教宗在巴西访问的第二天也具有大公和各宗教间会晤的特性，这项会晤是在圣本笃隐修院进行的。在出席这项会晤的其它基督信仰教会的代表中，有巴西基督教会全国委员会主席默勒和巴西犹太教和穆斯林团体的领导人。

在考获化学硕士学位后，他进入修院修道，五八年加入耶稣会，六九年晋铎为神父，七十年代担任耶稣会阿根廷省会长，八零年出任修院院长，八六年赴笈德国攻读博士学位。

他强调：「对话并不意味放弃教会的信仰与原则……但若中梵双方处于对立状态，修和之路将渺无时日」。双方谈判亦确实有助「地上」和「地下」两个团体完全走上修和之路。　　

　　教宗本笃十六世12月3日星期一上午﹐在梵蒂冈克莱孟大厅接见宗座英国公学负责人和修生70人。教宗致词时表示：「只要少数信德坚定的人﹐就能将福音的油墨在世界中渲染开来。」

他告诉内罗毕的与会者，自梵二会议后，无视或有意疏忽法典「已在教会内结出极严重的有害果子」，导致神职人员的性丑闻、滥用礼仪、「空洞而混乱的，即使不是错误的」宗教教育、在司铎与修生中缺少纪律、修会会士排斥传统

造访伊斯坦布尔期间﹐泰泽团体青年还将参观几个信仰要地：霍拉的圣索菲亚教堂和圣救主堂﹔阿特纳哥拉一世宗主教陵墓所在地巴勒克勒隐修院﹐和哈尔基岛上﹐包含神学院建筑群的至圣天主圣三隐修院。

当天还举行了梵二后的灵修面面观专题讲座，探讨梵二前后教会职务的分别，以及梵二如何影响平信徒对信仰的体会。

这次论坛共进行了10场，教会礼仪专家及学术界学者共提交了30篇论文，宣读了25篇论文，共对六个方面的主题进行了探讨：1、礼仪本地化及其实践；2、礼仪与牧灵和福传；3、圣事礼仪；4、教会圣乐；5、礼仪与灵修；

几十个修会和平信徒团体从当天下午4点30分起，纷纷进入圣伯多禄广场参加教宗发起的祈祷守夜礼，广场上并有50多位专职告解神父为教友举行和好圣事。

他毕生对教会尤其是对培育圣召和信友的灵修生活，做出了重大的贡献，产生了很大的影响，我们为他祈祷，愿他在天上与主和诸圣共享永福。