当今教宗有个明显的特征，就是他的讲话大都根据教会当天礼仪的训诲来教导信友们善度信仰生活。

心硬如石的人即使心存善念，还是会使人远离天主，使徒的勇气在这些麻木不仁的心灵前同样毫不畏惧。使徒的勇气带来生命，让我们基督徒的生活不会变成记忆的博物馆。」

建立在信赖及尊重基础上的交谈能结出善的种子，这些种子又在许多领域中生出友谊及合作的嫩枝，在服事穷人、弱小者、老人，接纳移民及关怀被排斥者的工作上尤其如此。但愿我们一起行走，互相关怀并照料受造界。

愿天主降福为这善工义举默默付出的人们，也热忱的邀请大家参与到这项美妙的服务中来。

为善度禧年，我们的本堂孙洪范神父，首先号召全堂区教友，多读圣经、学习要理、每人每天至少念一遍慈悲串经，当做本分经，不可缺少，多做慈善事业，同时还建立了爱心小组。

信德网讯为夯实信仰基础、善度慈悲禧年，西安南堂于2016年4月30日至5月4日，在堂区综合楼二楼多功能厅举办了为期5天的圣经学习班，特邀祖籍安徽的潘老师主讲，来自西安城区各堂区的百余位教友参加了此次学习

你们的慈悲善工就是治癒病人，因为福音格言说：‘病人，你们要治好’（玛十8）。愿你们能体现出慈母教会垂顾与呵护弱小者的形象。

本活动的目的是为了更好的使堂区与普世教会一起善度慈悲禧年，使慈悲不再只是抽象的概念或词汇，而是具体的实施与行动。

亚巴郎的一席话解读了整个比喻，指出赏善惩恶是为了弥补现世的不义。当拉匝禄还在富人门前时，富人有得救的机会，但现在他已经陷入不可挽回的地步。

相反地，法利塞人却是堕落的典范，因为骄傲折损各种善工，使祈祷变得空洞，远离天主和他人。法利塞人恰恰是堕落者的典范，他佯装祈祷，却只会照着镜子来炫耀自己。他是个堕落却佯装祈祷的人。