他在十字架上受尽屈辱痛楚，旁观的人对他的凌辱和耻笑，他没有加以还击(玛27:39-44;谷15:29-32;路23:35-39)。他默默地忍受著身体上的剧痛和承受即将来临的死亡。

年轻的神父，他每去一个堂口，在路上总是为那个堂口祈祷，他已经习惯了一边驱车，一边祈祷，他已经计划好了他的工作。

我心想，他那是在干什么？想拉住天主的手吗？

我父亲是一个虔诚的基督徒，他一生爱主爱人。从我记事，他就善于济贫，乐于施舍，时刻关心、照顾残疾人，无论长辈、晚辈、大人、孩子，只要病了，他都去探望安慰。

罪过最终被他的圣神捕捉住了，我必须与罪过决裂方能得到赦免，他的宽恕是永恒的。我献给天主的时间太少了，我的视线常转向物质与世俗上，我的手很少触摸耶稣的苦难像，回味他的生命并与他一起生活。

无论谁若听我的话而不遵行，我不审判他，因为我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界。拒绝我及不接受我话的，自有审判他的；就是我说的话，要在末日审判他。

七十四岁教友阮俊生（NguyenTuanSinh）对天亚社说，他四十年来没有实践信仰，很高兴阮神父探访他的家庭，又使他的婚姻符合教会法。

他的智慧和温良受到民众的敬佩。他被地方居民对殉道者圣菲利切的敬礼所感动，遂生皈依基督的心意。

在《十六、十七世纪的科学、技术哲学史》（商务印书馆1984年版）中，作者沃尔夫写道：“哥白尼学说的最早拥护者之一是乔尔诺·布鲁诺”，他接着写道：“他开始是多明我会修士，以后云游欧洲传播异教思想，为此他最后被宗教法庭绑在火刑柱上烧死

范路易神父去世以来，神长、教友、修女用各种方式怀念他，回顾他为福音的传播、为包头教会的复兴、为人灵的得救所作的积极贡献，以及他虔心恃主、热切救灵、谦逊谨慎、艰苦朴素、严以律己的高尚品格。