因此，在世界上的主要语言和庞大的天主教徒团体之间取得平衡。这一点虽然不易做到，我们却尽可能使大家感到有代表性。去年得奖的神学家，一位意大利人，一位西班牙人，另一位是德国人。

但正因为平信徒蒙召走在见证福音的前列，因此他们有义务用我们时代可以理解的语言和方式宣报福音，因此如何迅速地改变即是新福传的挑战。

他更不愿让妻子也承受这沉重的思想负担，所以只好缄默不语独自哀伤。

对于所谓的奇恩，如讲异语、治病等现象，本文件认为会有弊端，但可加以纠正。此外，并对梵二之后对奇恩的神学加以承认，因为我们的圣经里也有奇恩的现象。

在孟加拉国达卡一条繁忙的街道，行人及车辆拂尘而过，在离这条街道的一百码外的地方，空气中却洋溢着传统孟加拉国语歌曲。

此外，福传时不应停留在教会传统的福传模式或词汇上，应大胆改革和创新，用本地语言和受传者最易接受的词语进行讲解，只要不违背福传宗旨，教会原则，对福传有利，一切语言均可使用。

（P202）他同意，在赋予天主以从日常语言中搬用来的属性时必须谨慎从事。他曾对爱因斯坦说：“指示天主如何管理世界那可不是咱们的任务。”

圣神借着他们的祈祷做工，她开始悔改，在生活中不再去挑别人毛病，渐渐心胸也宽广了，不再闲言乱语，更不议论人了，常为他人祈祷。

甘神父抵达柬埔寨后，会先以半年至一年去学习当地语，再由当地主教派遣到堂区服务。

这是日本教会的一口新鲜空气，因为他们（移民）年轻而且有坚强的信仰，所以在某些星期天，我们发现自己以越南语读了的第一篇读经，菲律宾语念第二篇读经和福音，日本语读福音，因此，教会正在变得国际化。」