令人特别惊奇与称羡的国柏神父竟在奥斯维辛集中营替一位名叫佛朗西斯科·加容尼策克的囚犯接受死刑，因为他说自己家中还有妻子儿子。

实行联产承包责任制后，他第一个走出山村，从事砖瓦贩运买卖，家庭很快富裕了起来。他是堂口第一任会长，后来堂口事务繁多，特别是要建新教堂，绝非一个人所能胜任，于是，他将自己的五弟马仲清动员出来。

教宗说：告解亭不应成为一个‘刑讯室’，每个人从告解亭走出时，应该内心幸福，带着希望容光焕发，即使有时会被悔改及因悔改而喜悦的泪水打湿（参：《福音的喜乐》宗座劝谕44号）。

教宗继续说，这是耶稣交给祂的门徒的任务，如果门徒停滞不前，不出去，不把自己在圣洗圣事中所领受的给予他人，就不是真正的耶稣门徒。他缺少使命精神，缺乏走出自我、把好东西带给他人的作为。

祈祷还需要再走出一步。教宗指出，福音智慧的道路不是需要学习的一门学问或一种道德学说，而是要跟随一个人，祂就是耶稣，祂是与天父完美共融及充满圣神的唯一圣子。

8月20日上午10许，当天津西开总堂的张良神父脱去祭衣走出堂门时，“信德”第八届分享交流会的40余神长学员已经恭侯在庄严圣堂的门口了。

8月20日上午10许，当天津西开总堂的张良神父脱去祭衣走出堂门时，“信德”第八届分享交流会的40余神长学员已经恭侯在庄严圣堂的门口了。

屡次你发现自己是罪人，一无所有，你即懒于祈祷，其实那时正该加强它。那时你装作一个既有礼貌，而又整洁的小孩，把你的罪和焦虑留在门外，而呈献给主的都是经过装饰的假面孔。

在坍塌的废墟上看望受灾群众，亲切抚慰；在简陋的帐篷里、微弱的手电光下紧急召集会议，心系灾民；在ICU病床前紧握重伤员的手，情真意切；在安置点安慰失去亲人的群众，感人至深……总理用自己赤真赤诚的爱

同往常一样，他在讲授要理之前先乘座车问候聚集在广场上9万多名来自世界各地的朝圣人士，接受他们的致意，送给他们自己的小白帽，又接受人们送给他的小白帽。