2013年，贝尔格里奥教宗首次以罗马主教的身分与他教区的信友们共同庆祝基督圣体圣血节。他以福音中增饼奇迹为线索，阐述了三个关键动词：跟随、共融、分享。

贝尔格里奥教宗由此想到保禄六世教宗《在新世界中传福音》劝谕的最后几段，保禄六世谈及「喜乐的基督徒、喜乐的福传者，而非垂头丧气的人」。

贝尔格里奥教宗在这台弥撒中与信友们一同庆祝刚果天主教徒团体在罗马成立25周年。参礼者是侨居在意大利各城市的刚果信友。萨伊是刚果民主共和国原先的名称，所以萨伊礼也称为刚果礼。

这不是贝尔格里奥教宗首次强调《愿祢受赞颂》通谕的社会性价值。这道通谕颁布于2015年5月24日、教宗方济各牧职第三年的圣神降临节。这道通谕的第十五号便已阐明：「本通谕已被融入教会社会训导的整体。」

贝尔格里奥教宗提到，圣若望保禄二世曾于1994年召开以奉献生活为主题的世界主教会议。当时的教会处于艰难时刻，那时的新经验不见得有积极正面的成果，而且在某些地区修道圣召数量减少，直到今天仍然如此。

梵蒂冈城国政府主席贝尔泰罗（GiuseppeBertello）枢机主持了加尔默罗圣母像的降福仪式，智利圣地亚哥总主教、加布遣会会士奥斯（CelestinoAósBraco）枢机也在场。

不过、红衣主教塔尔奇西奥·贝尔托内周三告诉安莎通讯社，他希望此次音乐会将成为“教会与中国之间进一步发展关系的好兆头”。

　　（梵蒂冈电台讯）一年前的3月13日，豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥枢机当选伯多禄宗座。本笃十六世辞去伯多禄牧职一个月后，第265位伯多禄继承人教宗方济各牧职开始。

但因教友们缺乏教会质知识、素质差，直到30年代，茅林教友寥寥无几，教友发展到邻村的坦田王去了，现在坦田王有教友100多人。

那些被他称为假宗徒的主教因此要求君士坦佐皇帝把这位普瓦捷的主教充军。结果，依拉略主教在公元三五六年夏天被迫离开法国”。