谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生。在末日，我且要叫他复活，因为我的肉是真实的食品；我的血是真实的饮料。谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。

你不看天气预报，被雨淋了又能怪谁？更有不少人自命清高、眼高手低，动辄就感到被老板盘剥、替别人卖命，是别人赚钱的工具，把大好的光阴和大把精力都白白浪费在了抱怨上，最后无所作为又能怨得了谁呢？

今天谁若总寻求纪律答案，谁若试图以夸张的方式寻求教义上的‘安全’，固执地挽回失去的过去，他就有墨守成规和退化的观念。这种方式使信仰成为许多思想意识中的一个。

你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留（若廿22-23）。耶稣在身体上变了容貌，已成为新人，并将他死而复活的果实，逾越的恩典赐给他们。这些恩典是什么？

你们拣选谁，谁就得救？你们倒成了神！不接受就惨死？天主可没有那么凶恶！说着昨天中午的梦境在我脑中多次显现，心想来者真是不善！

天主是谁？耶稣是谁？当时我就痛下决心决定从书中寻找答案，寻找天主。

只看到五个人，她的心又是一紧，第三轮考试的主考官仍然是保禄，他向对面坐着的五名考生说：“今天是笔答题，题目是谈时间，字数500字以内，必须用中英文两种文字各答一遍，然后自己把卷纸送到5楼的经理办公室，谁答得快

圣母升天瞻礼到了，你们都回自己的堂口服务去吧；这次我彻底明白了，谁爱我，也不如天主爱我，命在天主手里了，没有天主保佑，我就见不到你们了。

1860年，法拉第再次拒绝担任皇家学会会长，在这个学徒出身的铁匠的儿子眼里，“上主把骄矜赐予谁，那就是上主要谁死。”

谁若拥有的多，就显得重要、受人仰慕、备受敬重，并能以某种形式发号施令；相反地，谁若拥有的少，或是一无所有，他恐怕连自己的面容都会失去，因为他销声匿迹，成了我们城市的隐形居民，我们不注意他，或者试图避开他