该国实行备受争议的渎神法后，一名女性天主教徒阿西亚•比比（AsiaBibi）也受到指控，这位5个孩子的母亲自2009年以来一直在监牢中度日。

从此，地球上留下了救主的足迹，从此，历史承载了默西亚的使命。他入世做人，他选择了贫穷，他睡马槽住山洞，陪伴者是山中的牧童。他与弱小者为伍，他与卑贱者同行，三十年隐居乡村，作一个平凡的木工。

在接受审讯时，斯德望勇敢地宣认被当权者钉死的耶稣是救主，是天主预许的默西亚，并向那些当权者作出指控。负责审讯的人大怒，他却说：“我见天开了，并见人子站在天主的右边。”

默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？这是一个全新的生活哲理。这个哲理告诉我们不必垂着头去承受痛苦，而该挺着胸去拥抱它。我们能够拥抱痛苦，因为我们知道新的契机将自痛苦中产生。

新圣人厄玛努耳‧冈萨雷斯‧加西亚於1877年2月25日出生在西班牙，曾担任帕伦西亚主教，创立了赔补圣体联盟以及纳匝肋圣体传教女修会。他致力於推广明供圣体，因而被赞誉为「遭遗弃的圣体龛的主教」。

2009年，基督徒妇女阿西亚‧比比（AsiaBibi）被控违反渎神法而锒铛入狱。沙赫巴兹‧巴蒂部长生前与他的兄长保禄‧巴蒂（PaulBhatti）携手促进少数群体的权益，他们是天主教政治领袖。

阿西亚‧比比（AsiaBibi）案例最广为人知，自2009年起她就被关入了监狱。仅去年一年就有5人因渎神法而被判刑。

公元325年，罗马帝国君士坦丁大帝召开第一次尼西亚公会议时明确了复活节的日期。即每年春分过去，第一次月圆后的星期日就是复活节。如果月圆那天刚好是星期天，复活节则推迟一星期。

教宗的问候信写给阿根廷主教团要理和圣经牧灵委员会主席暨雷西斯滕西亚（Resistencia）总主教拉蒙·阿尔弗雷多·杜斯（RamónAlfredoDus）。

基督信仰传统根据依撒意亚先知的预言而称圣若翰为“先驱”，默西亚的宣报者。洗者若翰生在黑落德为王时代，他因为公开指责国王娶自己兄弟的妻子为妻而被国王囚禁。在圣人中，教会只纪念洗者若翰的生辰。为什么呢？