但在随后的日子，将近十几年的时间，信仰在我的生活中差不多就是欠费停机的状态了，我的服务区里已没有教会和信仰的概念，成了九十九只以外的那只羊。那时候，我最怕的就是有人叫我进堂。

犹豫，正要举刀杀子，上帝制止了他，而这时，正好来了一头公羊，于是用羊代替他儿子，作了祭品。所以，人们吃羊肉，把送给上帝的祭品拿来一起分享。复活节前的星期五，是耶稣被钉死的受难日。复活节前的一周为圣周。

耶稣也亲自寻找这些筋疲力尽的人，并说他们『像没有牧人的羊』（参阅：玛九35-36）。耶稣寻找他们，向他们宣讲天主的国，治愈许多人的身心。现在，祂邀请所有人到祂身边，并承诺要给予他们安慰和安息」。

根据福音记载，当耶稣看到许多人好似没有牧人的羊时，也动了同样的怜悯之心。当上主探望祂的子民，走近他们时，便产生怜悯之心，受到触动。

当地通讯员告诉“信德”说：在计划书中，教友们明确地表示：回去后要努力协助本堂神父成立读经小组、祈祷小组、爱心小组等，把各堂区的福传牧灵工作很好地开展起来，使更多的迷途亡羊及不认识主的人早日回归一牧一栈。

教会应采取什么样的措施引领他们回归羊栈？建议设立外籍教友联络会这样的机构。

六月的青藏高原绿草如茵，气候宜人，清晨，教友们从各地赶来，教堂门口人流涌动，彩旗飘扬，堂门口悬挂着巨幅对联，上书：传主讯振兴教会，牧群羊做光做盐，正中嵌着四个醒目大字：无愧于铎。

教宗说：司法工作是一项使徒生活义务，它要求在从事这项工作时，凝视弯下腰将迷失和受伤的羊背在肩上的善牧画像。

至于羔羊，象征着迷失、被寻找、被救回来、被善牧耶稣背在肩上的羊，也象征着为了救赎人类而牺牲性命，被钉死在十字架上的基督。以羔羊的形象配合着童贞圣女依搦斯的殉道，是很恰当的。

他的女儿望着我，呆滞的眼光，仿佛一只饥饿的羊望着悬崖上的牧人“咩咩”地在叫，而且充满了渴望、希冀和恳求。我为他举行完了圣事，站在那昏暗的小屋中央。