教宗首先讲道，耶稣在斐理伯的凯撒勒雅问门徒们说：“你们说我是谁呢？”教宗说，这也是我今天要问你们每一个的问题。这不是一个让你们直接从《教理问答》中快速得到答案的问题，而是要你们自己，以生命回答的问题。

教宗引用不久前才获得“合一”荣衔的圣依勒内（Irenaeus）主教圣师的话，教会是“一个兄弟车队”。“在这车队中，以天主宁静的方式，合一成长并逐渐成熟。

根据第四世纪教会历史家凯撒勒亚的欧瑟比的记载，由於圣依纳爵为耶稣基督作证，所以从叙利亚被遣送罗马，为投给野兽吞噬。在他抵达罗马後,便被投入弗拉维奥皇帝的剧场，遭野兽吞噬。

伊克巴勒．沙希德（IqbalShahid）说，「传道员接触不同类型人士」，因此对话是「在社会中生活的要诀」，也是「在本地政治环境和纷争不休的地方中传扬爱和相互了解的关键。」

苏修女目前奉派回港工作，学习中文之余，部份时间在圣嘉勒女书院教授宗教教育，并不时应邀服务本地菲律宾信徒团体。

教区神父；圣保禄的依纳爵（IgnaziodiSanPaolo），耶稣基督苦难会司铎；玛利亚·费利西塔·福尔图纳塔·巴塞焦（MariaFelicitaFortunataBaseggio），圣奥斯定会修女；弗洛勒巴

教宗注视着这些被光照耀的面容，向自称基督徒的任何一颗心点出他们的名字：我可像基勒乃人那样，忙碌一天后却善意帮上主背十字架？我可像那些勇敢的妇女，像耶稣的妈妈，在那里默默地悲伤？

他引用阿尔勒的圣凯撒利亚的话，把天主子民比作一只饥饿想吃奶的小牛犊，但是母牛似乎抑制住奶：那么，小牛做什么呢？它用鼻子碰触母牛的乳房，以便有奶吃。这是一幅非常美的图像！

由该基金会执行长勒内．施托克曼（ReneStockman）修士署名的信函表示：「基金会主要的目标是『推动华人的福传』，即使《见证》杂志停刊，南怀仁基金会将本着向全球华人福传的使命，为向全球各地的华人福传贡献心力

――希勒尔《神父们的伦理学》第1章　　随着改革开放的深入，我国各宗教团体都创办了自己的媒体（报纸、期刊、网站等），这些属于宗教团体的文化事业，成为人们了解当代中国宗教发展的一扇窗口。