3年前，也就是2005年的4月28日，教宗本笃十六世批准提前为教宗若望保禄二世册封真福和圣人进行审查，不需等待死后5年才开始。

意大利真福苏尔普里齐奥（NunzioSulprizio）将于十月十四日，即以青年为主题的世界主教代表会议期间宣圣。

本次培训的主题是《天国宪章——真福八端》，肖常平神父精辟地指出八端真福的真正意义，指导修道人如何按真福八端去度奉献生活。

归属如同基督信徒的姓：若我们的名字是‘我是基督信徒’，那么姓就是‘属于教会’。

世俗之人丢失了名字；我们也是，若我们有颗世俗之心，我们就会丢失名字。但我们不是孤儿。到最後，直到最後一刻，我们还可以肯定天父在等待着我们。让我们信赖祂。祂称我们为‘孩子’。

他选择了方济各的名字，是因为穷人是他所关注的中心。就职的第三个年头将是至关重要的，因为这一年将举行家庭问题世界主教会议、仁慈为主题的禧年，和正在进行的教廷改革一样，都将对教会内外产生巨大影响。

（若3：16）当主所许诺的圣神降临到他们心中时，他们才真正成为主耶稣所要求的基督徒，开始了新的时代，向一切人宣讲：我很高兴告诉你们和全以色列百姓：是凭纳匝肋人耶稣基督的名字，即是你们所钉死，天主从死者中所复活的

他进一步解释说，我们领受洗礼便沉浸在天主圣三内，进入天主的名号中，天主的名字成为我们的名字，我们就是祂的见证人。可以说，领受洗礼的人在独一无二的新生命中与天主结合。

耶稣将天主的容颜显示给我们，让我们认识了天主的名字。　　要是说天主将自己的名字告诉梅瑟，而没有让他看到自己的容貌，那么，藉着基督的降生，天主的容貌就能让所有寻求祂的人看到：这就是旧约同新约的根本差别。

事实上，爱和真理是同一个事实的两个名字，是天主的两个名字。