今天，许多基督徒团体偕同犹太及穆斯林团体，在这里为和平、修和与宽恕而努力。让我们祈祷,愿在中东能孕育交谈、相遇及修和的精神。

错案耻，需昭雪；宽恕人，敞胸怀，功告就，救世人成大业。舍去自己为赎人，爱人如己做表率。众世人，步武芳踪路，不懈怠。

这爱表现为道成肉身和无条件的宽恕。于是，默观天主慈悲，保证我们生活于喜乐、安宁及和平圣域；于是，在耶稣内，我们可以成为天主慈悲的证人。

你们设想：每当我们去告明自己的软弱和罪过，我们就是去请求耶稣的宽恕，而且藉着这宽恕来更新我们的洗礼，这很美妙。我们每次办告解，就好像庆祝领洗的日子。告解圣事是为领洗的人设立的！

为此，主耶稣向伯多禄表明，必须宽恕「七十个七次」。天主总是不知疲倦地宽恕我们，甚至给我们再造一个新的皮囊来领受祂的宽恕。教宗解释说：「这个新皮囊就是天主的慈悲。

大赦在过去也曾引起争议，因为马丁·路德攻击教宗和罗马教会的部分原因，正是大赦的商业化概念，即只要付钱就可以获得宽恕和补赎。

藤尼克利夫牧师对此表示，他十分赞赏教宗公开请求宽恕的举动。这位秘书长说：「这是符合圣经精神的举动，反映出耶稣的讯息。

事实上，美国大多数地区都看到圣女向当今世界提出的宽恕与修和的讯息，尤其是在等待教宗方济各宣布的慈悲禧年的时刻。

总铎卢学利神父在讲道说：天主的慈悲是一直到创造，现在，永远，慈悲不是天主对我们的过犯迫究，而是宽恕。不管我们是怎样羞辱他所派遣来的先知，他都是宽恕我们的罪过。

上主，求祢俯听我们、垂怜我们、宽恕我们，补偿且宽恕我们的罪过。求祢使我们堪当怀着感恩之情光荣祢。」教宗接着来到纪念馆的花园，象徵性地种下一棵树，铲土并浇水，以纪念他的这次访问。