公告中谈到国内的许多弊端，例如：犯罪现象和犯罪组织、令国人受尽折磨痛苦的贫穷、资源分配不均、掌权者缺乏效率、不尊重人的生命、信友的信仰与实际生活间不符合、利用宗教为名进行分裂和冲突。

这有违人类生命及尊严的不可侵犯性，有悖於天主对个人和社会的计划以及祂仁慈的正义。死刑既不符合惩罚的任何正义目的，也无法替受害者伸张正义，反倒煽动复仇。

为此，堂区已从河北“信德”和上海光启社又进了一批价值6000多元的圣书。从圣诞到元旦，在堂里设圣书展台，并加大宣传力度，以吸引教友们前来阅读。

通过此次避静，加深了学员与主的关系，对生命的价值和意义有了进一步的认识：痛苦是天主化了装的祝福，死亡是新生命的开始。

海外疫情暴发以来，引起了全球各地的关注，千千万万的生命因新冠肺炎抱憾离去，来不及跟家人告别，没办法举行葬礼，真可谓处处是沧桑，无处话凄凉。特别是由于防护物资的缺乏，防护不到位，很多医护人员被感染。

音乐会结束时，教宗向意大利总统特别致谢，感谢他赠与的这项具有崇高文化价值的礼物。教宗表示，在音乐和希望之间，在歌唱和永恒的生命之间，有著神秘和深刻的亲属关系。

3）提倡生命中心主义（Biocentrism）和生态平等主义（Ecologicalegalitarianism），强调一切生命皆有其绝对平等的内在价值。

教宗方济各这次在立陶宛、拉脱维亚、爱沙尼亚的使命，是要「再次宣扬福音的喜乐，以及慈悲与温柔的革新」，因为缺乏天主圣爱的自由，「并不足以带来生命的意义和圆满」。

与此同时，显然主有力地干预了方济各的健康，尤其是其生命的最后时光。

（本报讯）亚洲主教团协会联同天主教世界圣经协会十一月四至八日假泰国芭堤雅举行了「第五届亚太区圣经大会」暨「第三届圣经牧民主教会议」，主题为「在亚太区的道路上与生命之言同行」。