当我们见到这些情景时是付之一笑？还是会真正从中体察领略一些我们面对福传与牧灵等教育的责任与启迪呢？耶稣对宗徒们说：“你们让小孩子来吧！不要阻止他们到我跟前来，因为天国正是属于这样的人！”

当时的情景非常感人，弥撒中不少人都流下了热泪。自那以后，教友们的信心倍增，都希望神父能在每年的大瞻礼，来为他们做弥撒，行圣事。为了使堂口尽快的恢复，该村成立了“堂口领导小组”。

画中情景被置于杏仁形的光环中，按早期及中世纪圣像学的表达，它标志着基督的二性：天主性及人性。三层同心楕圆往外伸延，一环比一环光亮，指出基督携带着人性，走出罪恶与死亡的黑夜。

早晨，刚发了福传文章，就看见弟弟在家人群庆祝母亲生日的信息，我身体欠佳没能回去，心里空落落的，由不得想起手术后见母亲的情景。见面的那一刻，母亲很是吃惊，你怎么又瘦了？不会是生病吧？

若望神父今年74岁，他还记得保禄六世教宗1968年6月13日来奥斯蒂亚主持基督圣体圣血礼仪的情景，那时他还是个年轻司铎。

我懂英语，可是我不说英语，是不想让他感谢我，可后来他的妻子从上面拍完照下来以后，看到这种情景，听他的丈夫说是我救了他，也是这样感谢我，一遍又一遍地说：“ThankYou!”。

在这过去的两天内，我们大家都充分地体验到了天主的临在，圣神的指引和弟兄姊妹们同居共处的感人情景和场面。

目睹这些情景，不由得心头涌起些许诗意，于是作七绝小诗一首于后：灾难无情人有情，相逢相识心感恩；主恩永伴亲临在，爱主爱人显主荣。

这个梦象征一种真实发生的情景，在这种情景下，人是以清醒的状态存在的。这种梦，跟常规的梦是截然相反的，因为常规的梦会让人知道梦本身是虚假的，可是这种梦却让人觉得自身在梦境中是清醒的。

他指出，现代科技时代，很多事物教人分心，并以失去对音乐的专注力来比喻失去对信仰的灵敏意识。他说：就像音乐感被噪音、生活节奏及现代及后现代的自我形象侵蚀和削弱一样。