晚上美国义工对他说：对不起，我为早上的态度向你道歉，我不该那么大声对你说话。但你知道吗？

教宗接着谈到宣讲福音的方式，这个方式就是亚西西的方济各向小兄弟们提出的：用仁爱的语言向不认识耶稣或对祂冷淡的世界说话，这个语言在开口之前，先用行动表达出来。

今天祂就在我们中间，就在这里；当我们与祂说话时祂就能听到，祂聆听我们，居住在我们心中：今天，耶稣与我们同在！耶稣基督临在于我们中间，耶稣基督是活着的，因为祂复活了：这就是教会的美好。　　

大家都不说话了----神父接着说：主说，你们要到天下万国、向一切受照物去传扬福音！神父直入主题，开始给我们讲解了传教节的真正含义：神父说，我们要出去传主的福音，并非是传教。因传教，是指传扬天主的教会。

她很少说话，那些说也行，不说也可的话，自然也就省了，那种沉默的样子我真想笑，难道她没有一句想说的话吗？一会儿她出去了。

异常兴奋又新鲜.坐在圣堂大门口,沐浴水面上吹来的阵阵略带腥气的晚风,看月亮在云间穿行,听路人走过时石板桥发出清脆的敲击声,忘记了睡眠,忘记了时间,只有不时来打扰的蚊虫提醒我们尚在人间.夜渐深了,石板桥也不再说话

突然，娘心说话了，“我的儿，你摔疼了吗？”这时，儿子的腿软了，他真正体会到了娘疼儿，体会到了母爱的伟大，体会到了母爱的无私，但一切都晚了。

而最严重的敌对就是毁灭世界的战争，因为处於敌对中的人没有能力坐下来说话和谈判。要知道，分裂之後，便是死亡。教宗特别谈到希望的主题。青年是民族的希望。这话在哪里都听得到，但它意味着什麽呢？

跟小叔子夫妻俩常闹意见，从来不跟他们说话，不肯宽恕人。孔玛利亚就这样稀里糊涂地在信仰的路上走着。

在天主对祂子民的独白中，我们看到了温柔的爱，好似爸爸或妈妈对夜里被噩梦惊醒的孩子说话：我正握着你的右手，放心，别害怕（参：依四一13）。教宗说，我们都体验过爸爸、妈妈的爱抚。