当大家还在流连回味这场美的盛宴之间，又转赴福州三坊七巷宗陶斋参观“福建宗教爱国故事陶瓷艺术展”，一个个匠心营造精雕细琢的陶瓷艺术作品不仅展示着福建德化白瓷温润如玉的中国陶瓷文化的魅力，也是在栩栩如生讲述着一个个经过深入挖掘整理出许多后辈所不知的我省宗教界的拥党爱国故事

拜完苦路后，神父劝勉教友要用心感受守大小斋的意义。4月9日江西教区各堂区举行了隆重的庆祝复活节活动。

教会领袖劝告全体信友减少以表面形式来庆祝圣诞节，例如报佳音、圣诞派对及类似聚会，建议他们「多花时间在默祷和默观、朝拜圣体、一起守斋和施舍。」主教团于十一月卅日在仰光举行会议后发表牧函。

四旬期第一主日，神父在举行弥撒时，号召教友们要为灾区人民守斋一次，并希望教友们勇于奉献，虽然所辖教友人数不多，但教友们慷慨解囊，共捐献资金1600多元。

四旬期传统的祈祷、守斋和行哀矜，「不只是外在的行为」，更是「通往内心、通往我们基督徒生活核心的道路」。听从上主的声音教宗方济各邀请每个人听从上主的声音，也就是「进入你的内室」、「回到你的内心」。

就在这时，马会长二话不说奉献出了自己家里的大庭院，搭了个简易的祭台，为神父做弥撒提供了方便。我清楚地记得，这也是落实宗教政策后，我们整个武官堂区的第一个祈祷场所。

教宗随即强调：耶稣在大伯尔山显圣容的事迹主要是个祈祷的经验。他说当人的精神服膺天主的精神，两者的意愿几乎形成一个时，祈祷便抵达巅峰状态。教宗又说耶稣显圣容的时候，两边有梅瑟和厄里亚。

现在所谓的一些时装设计，强调什么“性感”似乎身体越显露越能体现“线条美”，一些似乎赤身露体的“大美人”被捧上了电视屏幕，刊物封面，演出舞台等等。

当时，阿尔斯这座小镇几乎成了一所灵魂的大医院，人人奔向他求教求医。他曾说：“为我们当本堂神父的人，最悲哀的事就是看到许多教友生活在罪恶中，却无动于衷，麻木不仁”。

这些人，大多比尹玮玲小十几岁，甚至小二十几岁。她们所遇见的这位女性，是一个在其整个人生岁月中，有着非凡的恩宠、不卑不亢的人。