在这一刻，在对于生命深邃的敬重之中，让我们用中华民族无可替代的历经考验的力量，护守所有幸存者，使生者重新注视生命，重建家园，追求明天的生活。

本堂崔先锋神父围绕“救世主今天为我们诞生了，祂就是主基督”的道理展开，让教友们沉浸在对这一神圣时刻的感悟与思索之中。

梦是一个象形字，无论简体字，或是几种繁体字的“夢”……，皆从“草”、从“林”，或从“夕”、从“四”……这些都告知人们，梦是人的灵魂脱离肉体之后，在处于昏暗不明的夜间，迷迷茫茫地游走在草莽或森林的朦胧之中的状态

穆拉托雷神父谈到人在今日社会中被非人性化的危险说：神经科学家、遗传学家和宇宙论学者们当中，有些人知道向其它价值开放，但也有些人可能只停留在自己的科学数据面前。

…………如果我们失去基督信仰这个伟大的产业，我们便要面对极大的危险，就是，失去我们的面貌的危险。

教宗除了谈到旅游观光带来的机遇和危险外，也强调它能成为新福传的契机。　　教宗在信函中写道，旅游、度假和休闲活动能够有助于人在与不同环境的接触中，学习彼此宽恕、和平相处、对话与和谐的生活。

教宗勉励主教们警惕「逐渐制度化」的危险。他提醒说：「隔三差五就有新的机构开幕，但到头来信友却寥寥无几。这是一种新的白拉奇主义，引诱我们信任完美的行政机构和组织。

2014年11月25日，教宗在斯特拉斯堡的欧洲议会发表讲话，不仅赞赏了欧盟对促进人权的贡献，也指出过度重视个人主义可能带来的危险。

此外，教宗也警惕今日和各时代威胁基督徒的三种危险：世俗、魔鬼和肉身。教宗解释道：「这些危险有时掩饰得很好，我们认不出来。但它们的后果显而易见，麻痺良知和精神，带来内在的死亡。

教宗表示，在人们忧虑新冠疫情大流行的时候，“我们有陷入悲观、封闭和冷漠的危险”。解决这问题的方法是等待上主，因为“祂是我们的护佑和盾牌”，“满怀信心地期待上主让我们在生命黑暗的时刻获得慰藉和勇气”。