在避静活动开始前，博瓦蒂神父向本新闻网解释说：「本次避静的主题关乎我们与天主的经验，其代表性事件是梅瑟遇见燃烧的荆棘，并聆听这荆棘中传出的天主圣言。天主圣言照亮人的生命，并亲口向人传授生命的道路。

“今天，天主圣言告诫我们：这个世界的景象会过去，留下的只有爱。将生命建立在天主圣言之上不是逃离历史，而是沉浸在尘世现实中，使它更坚固，以爱改变它，给它盖上永恒的印记，天主的印记。”

神学课程学什么？在教会学校（基督教和天主教）需要上神学课程，即学习《圣经》。

教会以天主圣言，这从内部改变我们的唯一大能，来喂养自己的子女。教宗说：母亲教会，她在我们儿时用圣言喂养我们，在我们一生中用这圣言养育我们，这很重要！正是母亲教会用天主圣言转变我们的心。

圣言自天降下，给人类带来了一重大的喜讯，报导一个永远幸福的王国，他这样讲说：“时间已到，天主的国临近了，你们悔改吧!信从福音吧!”

然而，魔鬼的毒箭统统被耶稣以盾牌挡住，这盾牌就是表达天父旨意的天主圣言（参阅：玛四4,7,10）。耶稣没有说任何自己的话语，只以天主圣言回答。就这样，圣子充满了圣神的力量，凯旋走出了旷野。

要维持与基督共融，我们必要遵从天主圣言，基督的训诲：“谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里，作我们的住所。”

弥撒讲道不是演讲，而是向一个来参加感恩圣祭的团体宣讲天主圣言，让他们藉着神父的口舌聆听天主圣言。问：《福音的喜乐》劝谕多处引证弥撒讲道的内容。

要达到这一目的，学校课程和教科书应呈现一幅客观和尊重他人的图像。与会者承认宗教对话文化为加深彼此了解的重要性。透过对话才能克服偏见、曲解、嫌疑以及不恰当地下定论。

本次培训班邀请到辽宁朝阳的张丽华老师和沈冬弟兄，在4天的课程中，张老师以堂区归属开始，以帮助教友寻找归家的路为主线，通过彼此宽恕、爱的表达、互相欣赏等互动方式，激发教友们的热情，最后以增加信德为终点，完成此次培训