这些被“选出”并被“祝圣”的门徒，要在基督徒团体中“专务祈祷，并为真道服役”（宗6:4），在世界上以更明显而明确的方式“向万民传扬福音”（谷16:15）。

教宗亲切地问候了运动员，他对聚集在圣伯多禄广场上的人群说，我非常感谢韩国运动员的表演，这是对和平意愿的体现，为全人类的一个和平讯息。谢谢。教宗在问候波兰朝圣者时，特别提到6月2日在莱德尼察举行的活动。

我于2005年领洗进教，娘家和婆家分别在陕西宝鸡西郊的高家镇和高家村。高家村是一个600多户居民的大村，虽然挨着教友村，除了嫁到本村的两个姊妹是教友外，没有第三个基督徒。

信德网讯8月22日上午9时整，在微微细雨中，随着悦耳的钟声隆重敲响，张家口市涿鹿县双树天主堂区新堂祝圣大礼正式开始。千口之众的大进堂队伍，从一公里外的村委会门口开始，浩浩荡荡、雄伟壮观地向南走来。

伯多禄在五旬节那天引用了这段经文来说明圣神已经降临在每个人身上。

　　（梵蒂冈电台讯）10月22日在梵蒂冈电台举办新书发布会：《明宫廷中的基督徒。徐光启和中西之间的跨文化对话》。

一、开发区：一般是环绕着天主堂近距离的教友，进堂参与弥撒圣祭和圣事十分方便，人数多，也较热心。与神父、修女或修士很接近。

学贯中西，德才兼备段荫明主教于1908年正月十八出生于四川省达州市一个天主教世家，排行第五，原名段友爱，受洗圣名玛弟亚。7岁即立下圣召宏愿，进入忠县天池震野小修院学习。

信德网讯4月18日圣周四，在当晚7点举行的弥撒礼仪中，西安教区党明彦主教和南堂本堂任亚朝神父、副本堂李玉龙神父、西安教区社会服务中心主任陈瑞雪神父、西安教区《信仰与生活》主编张柔石神父效法基督爱与服务的精神

第三点，明认信仰：我们可以按我们所愿意的多少去行走，我们可以建立很多东西，但是如果我们不明认耶稣基督，什么益处都没有。我们会变成使人同情的非政府组织，而不是教会，不是基督的净配。人不行走就会停滞。