我们知道，在教会和教廷内生活出的忠信并非『盲目』行为，因为它受信仰的启发，所相信的就是说：『你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会』的那一位。」　　

教宗表示，扫禄先前是新生教会的迫害者，后来成了“天主拣选的器皿，向外邦人宣讲福音”。扫禄在迫害基督徒时，认为自己是在“为上主的法律效劳”，心中只有“死亡的气息”。

但很可惜，他那对主的纯真感情和忠贞在刹那间完全被那可恶的人性软弱完全摧毁，成为耶稣预言中的背负主者(玛26:69-74;谷14:66-71;路22:54-60;若18:15-27)。

身为司祭者面临危机时，要肯定自己是主耶稣召唤为服务（弟前1：12），为人类行关于天主的事（希5：1），在孤独中，要学会静观十字架上的主，那被人遗弃的主。

他在旷野里，四十天之久，受撒旦的试探，与野兽在一起……（谷1：12-13），此段中的与野兽在一起，让我浮想联翩。

为常常遭到歧视的中东基督信仰团体从圣神那里获得忠贞与坚韧的力量祈祷；二月祈祷意向：为移民家庭，特别是母亲们，在陷入困境时得到支持和陪伴祈祷；传教意向：为饱受战争和冲突煎熬的人民能够成为建设和平未来的主角祈祷；三月祈祷意向：为人们不断尊重自然，深刻认识到整个受造物是天主交给人类负责的工程祈祷

教宗指出，厄里亚「为信仰奋战」，在加尔默耳山上打败了数百名崇拜偶像者；之後他受到严厉迫害，灰心丧气，在一棵树下消极等死。然而，天主不任由他委靡不振，派了一位天使去命令他：起来，吃东西，然後继续前行。

1957年，亚诺什神父被仇教者杀害，当时他还未满26岁。本台请圣座封圣部部长阿马托（AngeloAmato）枢机谈谈亚诺什神父殉道的情景。答：在亚诺什神父的生平中有一个先知性的标记。

文件重述会议中讨论的各项课题，如：天主圣言的重要，因此需要鼓励信友阅读和默想天主圣言，建议举行圣经年；揭露中东基督信徒遭迫害和暴力打击，有时甚至致命的事实；为促进和平努力，呼吁各有关政府履行联合国的议案

据香港教区周刊《公教报》报道，为迎接复活节的入门圣事，教区礼仪委员会三月六日和十三日举行候洗者及代父母聚会，与候洗者重温圣事的深意。