教宗指出，首先是“在今日世界的思维方式面前要逆流而上”；其次，我们众人都蒙召以各自的方式走成圣道路。

塔格莱枢机也感染过新冠病毒，他向那些发现检测结果呈阳性的人、在恐惧与不确定中生活的人说，“首先，我想告诉他们，我是他们的一个兄弟，一个能以特殊方式了解内心的不安、焦虑和恐惧的人。

我们希望通过要理讲授等方式，共同加深教会团体对这一圣事的信仰，更加积极、自觉地参与礼仪庆典；提醒自己，在吃过天上的食粮后，我们要与所有贫困和需要帮助的人分享这食粮”。

我们彼此联系和分享信仰讯息的方式也很重要”。分享希望讯息、保护被排斥者，以及与社团建立联系的能力，这些都基于坦率和令人信服的沟通。瓦卡希乌修女强调，“赋予我们的修女有效沟通的能力不再是一种奢侈。

圣座圣赦法院引述教宗方济各近日颁布的《望德不叫人蒙羞》诏书，详细解释信众获得大赦的场所和方式。这份由教宗授予的恩典从今年12月24日开启圣年时，即可获得。

此次活动除了拜苦路、玫瑰经、信仰见证与赞美、烛光祈祷、大礼弥撒等集体活动外，各个团体也用自己的方式参与朝圣活动。

据叻武里教区新闻办公室负责人斯利萨克神父表示，虽然教堂公开活动无法举行，教友们依靠互联网通过参与直播弥撒、诵念玫瑰经、拜苦路、朝拜圣体等方式，继续信仰生活。

巴尔迪塞里枢机接着引用先教宗若望保禄二世的《救主的使命》通谕表示，「『新文化』并不仅源出于最终表达的内涵，而且由于有新的传播方式、新的言语、新的技术和新的心理态度」。

作为基督徒，如果我们确实想以犀利的方式来回应当代诸多问题与悲剧，就应该像弟兄姐妹那样说话和行事，好让大家很容易地认出这个标记。此外，这也是以关怀和友爱全球化对抗冷漠全球化的一种方式。

国际法规阐明了保护这些人的义务，但要以何种方式来保护这些基本权利受到侵犯的人，则必须由国际社会来决定。」