我忆起某日，一陌生教友问我修道几何，我大是发愣，她竟指着堂内的墙壁上由我设计的专供教外朋友观看的24道信仰问题，我尴尬的解释我只是俗家子弟。

郭传真主教一、修道中的割舍郭主教于1918年4月14日出生于著名的圣母朝圣地——平阴县胡庄村，双亲热心虔诚，在本地有圣人之称。

爷爷信仰虔诚，青年时代修过道，小修院毕业后，由于患了头疼病回家休养，痊愈后太爷断了爷爷的修道梦，因为他唯一的妹妹已经作了修女。爷爷虽然没能实现理想，却一辈子在教会服务，在修院教书。

陈神父更是一块金子，不是经过六年、十年，而是从出生到13岁修道，到60岁晋铎，到88岁停止呼吸，他经受了来自家庭、学校、修院、监狱、工厂等各方面的涤炼，如今，这一块被炼净的金子，终于可以被供奉于神圣的宇宙之主台前了

人骨教堂：让逝者的灵魂与上帝无限接近据南都周刊报道黑死病在欧洲肆虐过后，捷克库特纳霍拉的人骨多得没处放，当时修道院长亨利灵机一动，决定废物利用，用那些尸骨去修缮、装点教堂。

一九四六年八月十六日是我人生重大的转折点，辞别我的父母家人，毅然决然地选择了加入耶稣会修道。同年九月十一日在北平正式入耶稣会初学院，从此开始了超越一甲子的修道生活。

后来艾格妮丝在一位耶稣会修道士的辅助下，加入爱尔兰修道会，这使她有机会来到都柏林修道会总部，接受为期一年的训练。结业后，特里萨被派到印度加尔各答圣玛利亚修道院的学校教书。

然而，家人并不喜欢她与修女们接触，他们总希望自己的女儿“正常”地生活，不希望女儿走向“修道生活”。

神父要紧跟社会发展，QQ是很好的交流平台，我很早就用它与修生交流，也建议神父们大胆使用，应该符合这一代人的天性，让他们快快乐乐地修道。

在献身修道的两位兄长及修女姐姐影响下，幼时的苏神父就萌生了献主修道做神父的志愿，于是他在1932年旋即入永平教区卢龙小修院开始了他一生的修道生涯，那时幼雅的苏神父并不知道他今后所走的这条道路是一条布满荆棘和痛苦的崎岖之路