这一切的一切，都是杨神父为我们留下的宝贵财产，是所有神长教友有目共睹且难以忘怀的事实，值得我们永久地怀念。

、路加福音以及约翰福音）都认同耶稣被钉在十字架上时，丟比拉多是当时的罗马帝国犹太省总督，时间为公元26年至36年，而且由罗马历史学家哥尼流·塔西佗发表的编年史(Annals)也认同这两个事实

他指出，在那一时刻玛利亚的信德必须接纳给耶稣的真正在天之父让位这一事实。而与耶稣分离的痛苦在加尔瓦略山上达到巅峰。尽管发生了所有这一切，童贞圣母的信德仍然坚固。为什么？答案可在她回应天使的问候中找到。

教宗说：「当然﹐有时候很难接受这艰涩的事实﹐因为恶比善更喧嚣﹐残忍的谋杀、普遍的暴力和严重的不公义制造更多新闻﹔而爱与服务的善行﹐忠信和坚忍的日常劳苦却经常留在暗处、不为人知。」　　

首先，天主成为如同我们一样的人，这个事实表达了祂的爱是闻所未闻的现实主义，因为天主觉得向人说话还不够，祂还要浸入人的历史。教宗说：天主行动的这一方式对我们询问自己信仰的求实精神是个强烈激励。

教宗说，这个举动突出了一个事实，即祂光荣的人性受了伤害，而复活并未改变祂的真人身份。教宗说：耶稣对门徒们说的‘愿你们平安’是一项礼物，是复活的主愿意送给祂的朋友们的礼物。

而且事实也是如此，耶稣的确把水变成美酒，帮助这家人度过了困境。很多基督新教的朋友不是很反对我们恭敬圣母玛利亚吗？

近些年来，平常生活在农村的教友人数是否还超过生活于城市中的教友人数，却不再是一个显然的事实。

他先是拒绝面对残酷的事实，接着认了，陪伴儿子历经一次又一次的化疗。LuKE不到7岁，住院8个月，却仍乐观地面对疾病，病房内摆满玩具。

教宗强调：在国际层面上推行解决这些问题的办法时，必须特别注意到一个事实，那就是最贫穷的国家经常要为生态环境的恶化付出最重的代价。世界面临的第二个挑战是对人的观念。