估计有200万朝圣信友前往瞻仰，教宗本笃十六世也于5月2日亲自前往瞻仰。对于这个殓布的真实性问题，自古就存在很大的争议性。

总之正因为如此，圣经可以将地方团体称为EKKLESIA，同时这个词也指分散在全世界的所有信友的结合。不仅可以确定的说存在圣体圣事是因为存在教会，而且也可以这样正确的解释说存在教会是因为存在圣体圣事。

教会的一切牧灵活动都应专注于对信友那份体贴，让信友体验得到；教会在世界中的宣讲和见证绝不能缺少慈悲。教会是否可信，在于教会如何展示慈悲和怜悯。教会「具有无尽的渴望去展现怜悯之情」。

他歌颂了亚松达平平凡凡才是真的精神；他也特别强调了亚松达热爱耶稣圣体的圣德，并联系到刚刚归天的若望保禄二世高瞻远瞩钦定圣体年的英明举措，号召教友善度圣体年。

此外，还可加上传教圣召(missionaryvocation)；传教圣召指教会在其国家或他国等其他宗教信徒当中，从事宣传福音工作的圣召；这是教会内特殊召唤的一种，可由司铎、修会会士以及平信徒担任这种工作

这也是圣艾智德团体——六十年代末产生于罗马，今天分布在七十二个国家和地区的天主教平信徒国际协会——的使命。

然而，如果我们向基督敞开心门、让祂进入我们的生命、并且与祂分享我们的快乐和痛苦，我们将体验到只有天主——无限的爱所能赐予的平安和快乐。

一天，三位教友在18米高的教堂主塔上封顶砌砖时，脚手架突然断裂，三位教友霎时间就凭空坠下，其中两位教友直落于唱经楼顶端的平台上，一位教友被半空的横杆拦截悬挂，散落的砖块和脚手板如同天女散花般地落了一地，

这个信心，让于老师在病痛中有了一份平安和喜乐。她说：生命是天主决定的，其价值不在于长短，只要活出基督内的喜乐就是精彩的。

我们知道教权主义能涉及所有人，包括平信徒和牧灵工作者：事实上，他们能抱着“一种圣职的态度”履行职务和神恩，以精英者的方式活出自己蒙受的召叫，封闭在自己的团体内且对外竖起围墙，在团体的角色中产生占有欲，养成对别人傲慢和自大的态度