武安堂区的福传经验和见证丰富多彩，亚纳会会长张改秀介绍了亚纳会工作及福传经验；朝阳沟奉教第一人白成弟大娘介绍了自己进教皈依的经过和福传经历；贾秋凤是亚纳会会长之一，她介绍了自己进教之后，每天早晨4点起床作长时间的祈祷已达

教宗于是讲解真福八端说：‘神贫的人是有福的’，他警告说：财富不能向你保证任何事，而且当心中已经被财富充塞、对自己感到满足时，就不会给天主圣言留位置。　　

老五马仲清几乎不识字，但他能干活，会干活，他心地善良，但性格耿直，说话不会拐弯，爱较真，自己认准的路谁也改变不了。我第一次到石片堂口，就发现二马会长性格不同。

共融既不是彼此屈从，也不是彼此同化，而是接纳天主赐予每个人的所有恩典，为向全世界显示上主基督藉着圣神所实现的救恩的伟大奥迹。为达致合一，天主教会不会而且也无意强加条件。

其余5位在修会中完成培育，他们来自使徒家庭会和方济各住院会。另一位来自叙利亚-玛拉巴礼的印度塔马拉塞利（Thamarassery）教区。大部分新司铎将在罗马教区行使牧职。

教宗继续说道，直到圣神降临後门徒们的心才得到净化，知晓了一切。教宗指出，不求回报地跟随耶稣，是对耶稣白白赐予我们爱与救恩的回应。

事实上，教会已有平日关注做得特别好的典型，像宁波教区逍林堂区某善会，从2008年成立到现在已有80多名会员，无论刮风下雨，他们都始终坚持在每周三到敬老院，为躺在病床上的孤寡老人送温暖，解决他们生活中的实际困难

人群变得庞大，丧礼成了祈祷会。许是村庄留恋老人，许是老人感谢乡亲们，出村口的时候，灵车熄火停顿一会。

教宗说：我们做主教的应该关怀神父，我们应该爱近人，而我们最近的人便是神父。与主教最近的人是神父。反之亦然，与神父最近的人应该是主教。　　教宗然后展开与他罗马教区神父的对话，并请他们随意发问。

教堂是天主爱的标志，但教堂是一个不会移动的标记，教友才是一个活的教堂。教堂建得再雄伟，再漂亮，如果教友的言行不好，什么都不算。因为我们是：天主的圣殿。麻神父续说。