事实上，教会本身就是一个革新、共享、爱和开放的事件。

「她的奉献一直有如望德之光的灯塔，见证了对天主、生命之原的信德」；她树立了「爱的榜样」，叫人看到「爱胜过恐惧和死亡」。「随著岁月的流逝，她的圣德名声日益提高。

（若十九28）上主至今仍要求给祂解渴，解祂对爱的渴求。祂要求我们给今天许多口渴的人水喝。在地球村里，给人水喝不只是个人的爱德善举，更是具体的选择和持续的努力，以确保所有人都享有最重要的水资源」。

天主召叫我们向全人类宣讲祂的自由讯息，只有在祂内我们才能不受罪恶和内心仇恨的羁绊，完全自由地去爱。这是一种已在现世实现的真正自由，它只关切具体的人并在每个人心中唤起得救的希望。

从爱天主、爱教会的观点出发，要慎思谨行。若因我们的行为造成恶果，使教会蒙羞，或使软弱的信仰者远离天主，那我们就有祸了。

教宗说，在《天主经》的第一项祈求，愿祢的名受显扬中，我们能感受到耶稣的一切渴望，就是让所有人都认识天主的美善和祂的伟大，并爱祂。

最后，教宗呼吁支持教区明爱会的运动，勉励司铎们成为首先请求宽恕的人，在四旬期活出爱德的精神，回应各种形式的贫困，接纳和帮助有需要的人。

教宗说，耶稣借此向我们展示了三种克胜诱惑的良方：即内修生活、信靠天主，以及坚信天主的爱。确信天主是我们的父亲，祂爱著我们，我们将克服所有的诱惑。

河北女修会联谊会会长张香爱修女对绵阳梯队在灾区的心理辅导服务表示了肯定和赞赏。她说，在灾区一线抢救别人的生命是困难的，你们要去面对抢救后受伤的心灵，去聆听、陪伴她们、并且要照顾好自已的身心，更是不易。

尽管我们的宗教信仰不同，但是，我们一致坚持认为，此类危害他人生命的行径是对天（真）主的冒犯、违背我们的宗教信仰的基本教义——爱天（真）主、爱他人”。