就此，中国教会进一步加快了与普世教会一道在爱德共议制道路上迈进的步伐。二O二二年，中国大陆天主教会连续六年在圣枝主日，即四月十日善度“赈灾捐献日”。

普世教会将于10月18日庆祝第94届世界传教节。

祂「战胜我们的犹豫不决，让不同的人得以沟通」，如此缔造「教会的合一与普世性」。教宗方济各于5月23日圣神降临节在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念《天皇后喜乐经》之前如此表示。

这幅墓棺版画以塞维拉的碑文著称，来自普黎史拉地窟，现收藏在梵蒂冈博物馆庇护公教博物馆中。在贤士来朝的画面中，人们以为在玛利亚和耶稣背后出现的人物是若瑟。但实际上，那手指星星的人是巴郎先知，并不是若瑟。

这么一来，普世天主教会在这四周的大会期间，进入“暂停”时刻。这段静止时光本身是个新闻。静默时刻鲁菲尼说：“教会如此庞大的机构进入一个在信德、共融和祈祷内的静默时刻，这本身是个新闻。”

本台请在研讨会中发表演讲的学者之一，罗马奥斯定教父学院院长罗伯特•多达罗神父为我们谈谈今天如何看待教会的教父们这一主题。　　答：教会的教父们是宗徒时期之后的教会的作家。

本梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父在梵蒂冈电视中心「第八日」节目的社论中，阐述这句格言时表示：我们生活在一个对未来充满担忧的时代：地球的未来，地球上的生命的未来，全球经济的未来与各民族间的和平，欧洲和欧洲各国的未来

不过，梵二大公会议以后，教会回到了教父时期的讲法，就是与东方礼的看法相同，主教才有完美的铎职，主教的受祝圣是一件圣事，所有与普世教会相通的主教是主教团的一员。　　

教区决定以董志远神父牵头，在刘充山、张建喜和赵希成等神父的配合下分三步走。第一步于去年12月10日召开了主题为“你们来看看”的会议。

除听专题讲座外，主教神父们参与小组讨论分享十分热烈，并以积极的心态回应了当今教会所面临的困境，对未来充满了希望。这次研习班是信德文化研究所去年计划中的一部分。