你们当中有许多人，例如我看到有人讲述一位主教候选人的故事时，他已经在那个地方传教十年了。这真的是不可思议——离开自己的故乡传福音。这就是使徒热情。这是我们确实需要培育的。

陆神父称，由于路况不好，前两天，堂区一家教友外出时发生了车祸，造成三人死亡三人住院抢救。该堂区在上海、杭州等地打工的青年比较多，现在有很大一部分人仍滞留在外地不能回家过年。

行派遣礼时，神父一一为她们覆手，她们立即感到有一股巨大的力量在推动她们，刘巧俊姊妹至今回忆起当时的情况来还十分激动。

“外敬”，就是一个人的言谈举止，特别在与人交往或参与公共活动时的大方得体，童叟无欺。作为我们中华文化下的人，“敬”，就是保持自己的心思念虑和言谈举止“干净”。

在教宗的话语中穿插着他当选时已经表现在面容上的激动心情，以及因圣伯多禄广场上海洋般人群中爆发出的掌声而动容。他们就像贝尼尼的圆柱一样，围绕在教宗和整个教会身旁，呈现出喜悦、多彩、期待及独特的面貌。

当我们的生命以天主为中心时，以灵魂为重点时，其它的一切都会井然有序，健康成长。罪恶，就是迷失了生命的方向和中心，使生命顺序颠倒，是非混乱。

在这个经验中，我们可以想象重新走过厄玛乌门徒在复活主日晚上所经历的行程（参阅：路廿四13-35）：他们先是因恐惧和失望离开了耶路撒冷；他们离开时深信，耶稣死后，再也没有什么可期待的，也没有什么可希望的。

福音中的这位在犯罪时被抓的妇女，按照梅瑟法律的规定，她要被用石头砸死。

当家庭负担沉重、公共制度无力支持时；当青年厌倦虚假承诺、感到幻灭时；当长者与身心障碍者感到被遗弃时，主教便是那位不以空洞解答，而以一个努力活出福音的团体临在于他们当中，以简朴与共融为风格。

答：亚巴郎在世时，给了妾所生的儿子们一些礼物，并打发他们向东方去居住，避免他们与正妻撒辣所生的依撒格争夺产业。亚巴郎逝世问3：亚巴郎活了多少岁？他死后葬在哪里？