圣母玛利亚也没有度一种舒适的生活，而是处於不安和畏惧：《福音》说她‘惊惶不安’（路一29），在天使‘离开她’之後，问题又增加了。

教宗解释道，「我们的生活充满好奇心」，但好奇心有好坏之分。举例而言，孩童拥有好的好奇心，成天在问「为什么」。他们提问是因为他们在成长的过程中发现自己不明白某些事物，进而寻找解答。

朱神父深刻地阐释了圣母与圣若瑟的德表为今日教友信仰生活的意义，他说，我们在日常生活当中守护耶稣，守护信仰的时候，也并不容易，因为我们会面对各种的挑战，甚至是非难，尤其是现代生活中的各种事情上，也会给信仰带来不利

讲课中，他将信仰与生活、宗教与社会、圣经与中国文化相结合，融会贯通，寓教于乐，使修女们在知识、灵修、思想理念、信仰价值观等方面得到很大的提升。

的确，生活中这样的故事比比皆是。很多人不能走出仇恨的藩篱，所以一直把自己置身于仇恨的牢狱中，过着生不如死的生活。可最终受伤害最大的还是自己。

后来，我从其他教友口中得知：她没有生活来源，靠政府发的低保生活，经常到菜市场捡菜叶拿回家吃，教友们也时不时地帮帮她。特别是去年冬天，她得病又住了几天医院。

……”（玛14：22-33）面对生活的风浪，我们是临危不惧、依然坚强？还是知难而退，恐惧紧张？现在我们就来分享这段圣经：当伯多禄看见耶稣在水面行走时，便请求耶稣，让他也能步行水面。

这次教宗重新把世界和平的关键放在宗教自由上，因为世界不同地区继续存在着对宗教信仰生活施予或大或小、或明或暗的限制，加以歧视，甚至迫害少数宗教信徒。

从此，我加入了慕道班的行列中，生活亦开始有了新的改变。对生命、生活也开始认真地反省、领悟。若望福音第十章记载，耶稣曾说：“我是善牧，善牧为羊舍掉自己的生命。”

信德网据天亚社讯泰国有孤儿的父母死于爱滋病，生活坎坷，广为人知；但较少人注意到成年人死于爱滋病后，其年迈双亲的境况亦令人堪忧。这些老人年事已高或身体虚弱，不能自行洗澡、剪指甲，遑论收拾房子和洗衣物。