这意义深远的举措旨在深化广大教友对天主教教理的学习了解，提升信友们的信仰水平，共同迎接福传事业的新挑战。在这一年里，厦门堂区以不同的方式引导信友们领悟天主教教义要旨，更全面地理解信仰的内涵。

胡志明市总教区辅理主教阮文坎说明本届大会的重要性：「这是一次重振亚洲教会生活与使命﹐稳定未来新方向的机会」。

是次研讨会的主题为“亚洲牧职与媒体的汇流：教会的现代传播科技”。研习会不仅介绍新颖的传播方法、网络世界的道德及互联网上的信仰培育，还提供计算机实习机会。

记得一年冬天在乌海堂，杨神父带着钱与福传资料，装了一车大米和面粉，按摸底清单，挨门挨户地为生活困难的家庭送温暖。

再就是圣经学习小组，现在中国许多地方教会一改之前死气沉沉的念经模式，都在开办圣经小组，教友们的学习热情如火如荼。在这方面，国外有没有比较系统的学习经验？

宗教信仰自由后，张神父更是不知疲倦地瘸着腿骑着三轮车四处寻找失散的羊，为百废待兴的教会奔波，建筑并维修多座教堂，神父特别重视青年圣召，村里出了8位神父和多位修女。

……可八十四岁沈金妹教友的一句话令我感动不已，坚定了我们此次去朝圣的决心，她说：“放心吧，天主会保佑我们的，要是在朝圣路上天主真的把我们收了去，我们心甘情愿”。

可84岁的沈金妹教友的一句话令我感动不已，坚定了我们此次去朝圣的决心，她说：“放心吧，天主会保佑我们的，要是在朝圣路上天主真的把我们收了去，我们心甘情愿。”

一名来自孟加拉国、五名菲律宾和两名越南的神学生现正修读“教会及公共关系：教宗若望保禄二世个案研究”课程。位于马尼拉的宗座圣多玛斯大学规定，主修社会／牧灵传理系的学生均须修读此新课程。

4位可敬的天主的忠仆和婢女是19世纪末、20世纪初的人，他们的奇迹已被教会承认，因此很快就要被宣布为真福。