今天的世界，在宗教信仰和伦理道德上虽然正处在相对主义的潮流中，但是名符其实的基督信仰在面对各种打击或排挤的时候，仍然屹立不摇。这是一种价值观，这种价值观的依据就是两千年来教会历史中圣人圣女的生活榜样。

教宗衷心地勉励义工们继续走这条关怀的路，因为，从基督信仰的角度来看，这样做对建设“爱的文明”能有所贡献。

并为他们送去“信德”，让他们及时了解国内外天主教的情况，逐步加深他们的信仰。去年，大姐患甲状腺瘤要做手术，她心里有些害怕。我告诉她要依靠天主，并让她把圣母显灵圣牌戴在身上。

我们在那位我们认识而且像朋友那样爱他的天主面前，面对他创造的伟大和我们基督信仰的美好。圣人们的表样，邀请我们思考我们信仰的四个宝贵层面，就是：个人的静默祈祷、礼仪中的祈祷、行爱德以及圣召。”

在信仰旅程中选择一个向导教宗指出，还有“另一个必要的元素”，那就是“灵性分辨”。

这类人听了道，容易凭着一时的激动而产生热情，很快接受种子，而且种子也会快速发芽，但他们的信仰只有三分钟热度，缺乏深度，不够坚忍，经不起风吹草动，会轻易背信弃义。

有些人一辈子都不能走出痛苦的阴影，更有些信仰不成熟的基督徒，认为信了天主就能一生平安，一旦遭遇不幸，就感觉天主对自己不公平，因而抱怨满腹，甚至放弃信仰。这无异于把天主当成了为自己服务的工具。

它无法容忍信仰因着恩宠可以在人与人之间传达的自由和无偿。为此，强制他人改教不仅是过去的、古老殖民主义时代的事；要么强迫人皈依或者许诺物质优势来收买人。

“在最初的几个世纪里，教会设法以更明确的格式去表达对天主圣三的信仰，一面为深入了解自己的信仰，一面为保护它免受各种错误的扭曲。

对他们而言，信仰就如进入百货商店，“顾客就是上帝”！他们的错误就在于，既想“做天主”，却“不要天主”！