新河天主堂以前被新河区人发医院无偿占用，经过教友们的不懈努力，2004年圣诞节前教产得到了落实。教区长徐吉伟神父对本报说：“教产占地近3亩，有一栋两层楼，90多个房间。

南方网以《洪水淹没了她的鼻子》为题，报道了修女遇难的经过。消防队员得知她是为麻风病服务的修女时，这样说道：“不能让她的尸体被洪水冲走，不管怎样，也要将她拉出来。”

许多人纷纷采用了这一说法，有时甚至变成了被滥用的口号。被越来越多的人滥用，他们把时间花在了教教会该怎么样或者不该怎么样上。“走出去的教会”不是我发明的一种时髦表达方式，而是耶稣的教导。

在晋铎弥撒的讲道中，圣父亲切地叮嘱了新铎；当天中午，在带领伯多禄广场上信众诵念天皇后喜乐经前，圣父又邀请了四位罗马教区的新铎，来到宗座大楼的书房窗口，一起祝福聚集在广场的各国朝圣者。

应该说，根据近三十年来基督教在中国的历程与中国社会的发展看，基督教在中国有着非常美好的前途和极为难得的历史机遇。

这是圣座圣职部7月20日公布一道训令的主旨，训令的标题为《堂区团体的牧灵皈依，为福传使命和教会服务》。

这就让我们懂得“愿你的名受显扬”的祈祷是什么意义。现在天主的名字被乱用，所以天主就会被侮辱。天主的名字被我们用来为达到某种目的，这样，天主的形象也会被扭曲。

我们每一位基督徒内心都是渴望与主同行，然而事实上，与主同行并不是一件很容易的事，今天我们一起看一看信仰之父——亚巴郎与主同行的事迹，看一看亚巴郎与主同行的路上他的一些做法，以启发我们的思考——如何做到与主同行

细心研究现代数码文化的语言，协助教会的福传使命用新的表达方式来传播基督信仰的内容。

因为SARS的缘故，我们的心一直被紧张、惶恐压抑着……从四月中旬开始，我们就被隔离在一隅，不再有柳丝轻扬脸庞的浪漫，不再有玫瑰花香醉人的温馨，所拥有的只是在日复一日的难闻的消毒药水的气味中，焦急不安地等待着