教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋（出：三四，28），以及厄里亚在到曷勒布山途中四十天守斋（列上；一九，8）的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。

正如亚巴郎所经历的，脱离自我、脱离我们安逸的环境，走向他人、其它地点和不同的环境。

台湾天主教安老院院长黄雅诗修女对天亚社说，楼房44年前落成时设施先进，多年来照顾了逾千名无家可归者。现在不仅下大雨时屋顶经常漏雨，走廊经多次修建后仍旧太窄，每个房间容纳老人太多。　　

和他的会祖一样，圣方济、亚西西便以他的出生地命名。古白定在地图上的位置是在意大利半岛脚跟上的一个小城圣人便以(SanGiuseppedaCopertino)的名号获得列入圣品。

来源：《CNN》，天亚社编译。

从亚巴郎蒙召开始的天主启示的旅程在耶稣身上完成，祂是这一启示的圆满，因为祂是天主子，是天主全部启示的中介及圆满。在祂身上启示的内容和启示者是一回事。

在下一周即将在波兰到任的亚里山大•山坡（AlexanderSample）总主教呼吁在Twitter网上紧急呼吁为新任教宗祈祷，他写到：现在我们为方济各祈祷，他要求我们为他祈祷，所以我们才这做。

教宗在三钟经祈祷活动最后表示﹐请求大家为他祈祷﹔谈到他以意大利的主保亚细西的圣方济各为名号﹐加强了他与这块土地的精神联系﹐这里原是他家族的来源地。

然而，如果我们也记得天使今天对妇女们所说的另一句话——你们应当记得，他还在加里肋亚时，怎样告诉过你们说：人子必须被交付于罪人之手，被钉在十字架上，并在第三日复活（24：7）&mdash

教宗说：保禄和阿纳尼雅这两位天主救恩史中的大人物，如耶肋米亞和依撒意亚这两位先知一样地回应了上主。梅瑟也有他的难题，他说：‘主啊，我不是有口才的人，如何前往埃及人那里告诉这事呢？