引用《玛加伯书》记载的母子八人殉难时，母亲鼓励自己的孩子们在殉道前不让步的事迹，教宗指出了妇女在守护记忆和历史根源的角色。你们要守护记忆：救恩的记忆，天主子民的记忆。

突然，被老师叫醒：辛虎图同学，你说圆明园是怎么烧的？老师，老……，那不是我烧的……不赖我……！下边一片哄堂大笑。原罪同样不是我们自己造成的，我们属于“继承”！

其实当人们感觉感情好像出现问题时，好多人都在回忆过去，回忆那段浪漫的岁月，以此来作为自己对未来的希望之托，盼望着逝去的能再回来！然而正是这样的一个对比，让人们感到现在的婚姻更加地无聊乏味。

教宗接著谈到黎巴嫩的历史，他说：“一百多年以来，黎巴嫩一直是希望的国家，黎巴嫩人民保持了对天主的信赖，显示出他们能够使自己的土地成为在该地区宽容、尊重和共处的唯一场所。

但是天主把这个问题提升到更高层次：我该如何运用自己的生命？我蒙召作什么？这为我能成就什么？就如福音提醒我们的，这意味着“生活给了我们一项任务”，生活并非“没有意义，它不是偶然的”。

有点喜出望外的是，原来他们都大多乐意分享自己的生活点滴。在去年夏天的修例风波，以及最近的新型冠状病毒疫情中，我们不断接触员工并与他们倾谈，希望可以给予他们一点精神上的支持。

童贞玛利亚之子已经为每一个人诞生了；他是所有人的救主。基督在古老的礼仪对经中是如此被祈求的：「厄玛努尔，我们的君王及立法者，人们的希望与救恩：上主我们的天主！来，救援我们吧。」

童贞玛利亚之子已经为每一个人诞生了；他是所有人的救主。基督在古老的礼仪对经中是如此被祈求的：「厄玛努尔，我们的君王及立法者，人们的希望与救恩：上主我们的天主！来，救援我们吧。」

（路3：16）受洗是悔罪的表示，耶稣是天主圣子，万万美善的天主，圣洁无瑕，本无受洗的必要，可是，“那时，耶稣由加里肋亚来到约旦河若翰那里，为受他的洗，但若翰想阻止他说：‘我本来需要受你的洗，而你却来就我吗

我们问问自己：我跟随主耶稣的目的是什么呢？主耶稣提醒人，要追求存留到永生的食粮，也就是追求永生。其实，许多人都是为了眼前的利益而接受一种新生活方式，追求自己想要的东西。