近代欧洲开始与中国发生直接联系，要从16世纪传教士的活动说起。当时，耶稣会士把自己的亲身感受写成报告带回欧洲。

1月31日，教宗方济各为祖父母与长者建立了世界日。

1.谁会先进天国今天福音中（玛21:28-32）主耶稣讲的这个“两个儿子”的比喻，其实意指两大类不同的人的对比，一个是犹太人社会的上层人士与社会边缘人的对比，如经师和法利赛人，与税吏和娼妓等。

贝丘枢机在宽恕节弥撒讲道中，透过若望保禄二世和他与天主慈悲的密切关系，强调了“跨越圣门”的重要性。枢机说：“耶稣来到世界上是为了使人认识天父的丰厚慈悲，祂为了众人而被钉在十字架上。

念经前，他说，我们时常忘记，我们生命的目的是与天主的最终相遇。我们只想到现在，想到拥有、出众、把自己安置好，就好像我们永远不会离开（现世）到上主等候我们的另一个生命中去一样。

霍金斯3月13日告诉EWTN记者，不仅仅是避孕或人工流产的问题，更是宗教信仰自由的问题。走得太远了，有人说。

7月24日适值主日，进德公益与温州教会取得联系，了解到温州教区不单在各堂区的主日弥撒中为遇难人员和伤者祈祷，在朱维方主教和麻显士神父的安排下，神长教友行动起来，积极参与送温暖献爱心活动。　　

当年金主教和我的公公等人一起创立了知联会，团结了一大批知识分子为教会和社会服务。如今我的先生也在知联会任职，我非常支持他的工作。

他先站在堂门口向我们阐述堂门上的十字装饰、圆圈和方形的宗教意义，教堂的基座为什么是岩石，外墙为什么红白相间……之后，他又带我们绕到祭台所在的旁门，用那串钥匙打开门，穿过更衣所

圣座新闻室的公告指出，在亲切的会晤中，双方谈及圣座与塞浦路斯现存的良好关系，讨论一些共同关心的议题，例如宗教在社会中的正面角色和保护宗教自由权。