教区现有5家养老院，3座诊所，以及社会服务办公室和玛利外语电脑培训中心等机构。

（玛五：１－３），耶稣不只是要宗徒们做到“神贫”，也是对广大跟随他的人们的要求，包括穷人和富人。什么是“神贫”，很难有一个完整的定义，因为“神贫”是一种德行，它的内涵很深但不是高不可攀。

（玛１６：２６）不久，两人成为了挚友。１５３７年，沙勿略圣神父。１５４０年，他成为第一批耶稣会士，并受葡萄牙国王若奥三世的派遣，以教宗保禄三世宗座钦使和国王代表，航海东渡。

耶稣受洗时，“圣神有如鸽子降下……”（玛三：16）因此，有画家以拟人形把天主圣父画成白胡老翁（造物主），把耶稣画成年轻人，而把圣神画成鸽子形。这样，我们有了天主圣三像。

之后，便舍弃了一切，进入旷野去寻找耶稣去了；圣方济各面对丰厚的家产和许多的荣华，情愿度乞丐的生活，露宿山林，追随神贫的基督；大儒使利玛空窦，不远万里，远涉重洋，历尽艰辛来到我们这片陌生的土地上，带来了福音

教宗的弥撒讲道以耶稣教导的真福为省思依据（玛五1-12）。教宗解释说，神贫的人是有福的，因为他的心里没有杂念，不受世俗事物的束缚，只期待天主的国。

圣母玛利亚是慈悲之母，因为她生育了耶稣，祂是天主慈悲的面容，万民期待的厄玛奴耳，‘和平之王’（依九5）。教宗表示，降生成人的天主子将祂的母亲赐予我们。

主耶稣说：‘你给施舍时，不让左手知道你右手所做的，使你的施舍隐而不露……’（玛6：2-4）啊，我明白啦！

依照《路加福音》，天使报喜的对象是玛利亚，而《玛窦福音》叙述的则是天使向若瑟説话。要是我们细观两部《福音》，我们就会欣喜地看到天使报喜的对象其实是这一对未婚夫妇，这两个彼此相爱的义人和贞女。

(玛8：20)，耶稣给我们做了神贫的榜样，要警惕自己不要成为金钱的奴隶。只要我们依靠天主，天主不会舍弃我人。