（一）修道生活是分享天主之“所是”___贞洁愿（1）天主是爱（2）贞洁愿是爱的圣愿（3）贞洁愿是扩展人的本质__由个体走向独立成熟的个体__由关系走向与主、与人、与己、与万物建立良好关系（4）在实践贞洁愿所具成熟的条件

这是越南主教团主席若瑟·阮智灵（JosephNguyênChiLinh）总主教7月1日在庆祝顺化教区成立170周年所举行的弥撒圣祭中向信友们发出的呼吁。

一些缺点在别人身上无所谓，在神父身上却严重影响了圣教会的发展。在我们的神父中，有的在福传方面做的比较突出。教友、会长、神父团结一致。好像一个大家庭。这本是让人高兴的事，然而许多问题成为弊端。

它必会移过去的；为你们没有不可能的事。（玛17：20）宝鸡高家镇塔稍村的李红娟，从小智障，人人都叫她小名毛毛，甚至很少有人知道她的真名。

信德网讯8月15日晚7:30，温州总堂区西门教堂举行圣母升天节庆典弥撒，在弥撒中有24位慕道者从林毅神父手中领受教会入门圣事，成为一名基督徒，另有6位教友领受坚振圣事，礼仪由林神父主持，本堂口教友及慕道者家属约

来自非洲的耶稣圣婴女修会总会长欧佩尼博（VeronicaOpenibo）修女对所发生的事感到羞愧，强调打败缄默文化的重要性。

之六（第25-27章）晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

午饭过后，本堂神父告知有老人家需要领受终傅圣事，于是两位神父、两位教友及我们两位修士便踏上了前往目的地的路程。一个多小时后，我们才到达这个老人所在的小镇。

　　意大利翁布里亚及亚西细的各个教区今年10月4日圣方济各瞻礼的庆祝活动繁多，教宗方济各也将于他的主保圣方济各的瞻礼亲临亚西细访问。　　

信德网据梵蒂冈电台讯圣座罗马圣轮法院新司法年度开始，教宗本笃十六世按照惯例接见圣轮法院院长、法官和律师，向他们发表新年度重要讲话，其中特别强调必须留意近年来假借心理不成熟理由，宣布婚姻无效的案例越来越多的现象