众所周知，静不能解决一切问题，但可以改变人处理事情的出发点，让人更有效地去克服困难。静不是逃避问题，而是藉着身心的调正和放松来更积极地去面对问题。

教宗本笃十六世强调：全体信友都要有新的方式来坚定他们的信仰和了解他们的信仰，以能够在与不同于过去的历史情况下，做出适当的见证。

教宗在讲道中邀请人们默观罗马大公教会的大圣人，指出：“我们的这两位主保圣人，各自走上不同的道路，持有不同的见解，时而以福音的坦诚彼此辩论，甚至冲突。

他的母亲劝道：“孩子，我们是爱你的。但是，我们不能同意你带那个战友回家。要知道，照顾一个生活不能自理的人，并不是一件容易的事情。他的到来会打乱我们原来的生活秩序，以后还会遇到许多难以想象的困难。

一日，听一位老教友回忆说：“XX神父在时进堂的人最多了，人们都哗哗地进堂，他离开这里之后，人便渐渐少起来了。”乍一听这话，觉得这个神父挺成功的。

做为一名教友，我在想：我们天主教是号称“上爱天主，下爱世人”的大爱教会，可是没有见有人以教会的名义号召，所管的教区，堂区，堂口，来为灾区人民捐献爱心。

心想：拔掉算了，重新种两棵强壮的，反正地上这么多，没地方种呢！随之又犹豫不决，拔下扔掉，对我丝毫没痛的感觉，但在意的、痛苦的是这两棵小花，从此它们便从世上消失了，再没有机会赞美造物主的伟大与慈爱了。

“让我们扪心自问，我们用的是哪种言语：是表达关怀、尊重、理解、亲近和同情的言语，还是在他人面前说一些漂亮的辞藻而已？我们说话温和，还是散布憎恨来污染世界？”

这天是全球天主教特别追思已故的人，尤其是自己已故的亲友的日子。　　

参加本次会议的人在世界各地的传播界从业，都是天主教徒，因此他们不仅就会议主题、也从地理背景方面进行讨论。我认为这是一个很好的机会，与会者们可以针对传播进行探讨，从而推动和平的文化。