论福传，只要家庭环境允许，可以抛家弃子不顾一切，热心传播基督福音：论神恩，会常常告诉人，自己看见了主，主对自己说了话或圣母又一次显现给自己，对世界宣告了自创世以来隐藏于天主内的秘密等等；论听命，别人应听自己的命

我们有困难时首先想到的是向世界求援向熟人朋友求助，唯独不知道寻求主耶稣，在我们走投无路的时候，我们才回头去投靠主耶稣；然而耶稣不责怪我们，还是仁慈地给予救助，但我们却因此走了弯路浪费了许多时间。

No.1重拾父爱“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而得永生。”（若3：16）11月1日，山湾子教堂避静中心落成了，11月2日带避静的李宝富老师来了。

认为：本笃十六世长久以来就争辩道，在现代世界里‘上主的缺失’，这个现代世界是‘全球化了’的社会中的‘世俗化过程’(secularization

如果你已经陷在罪恶中，被失望所束缚，请记住这句话吧：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。

天主首先创造了光，为世界和人类驱逐了黑暗，当他最后创造人时，将人放在光中，一切都是光明的。可是罪恶进入人类历史之后，人类就无法生活在光明中，因为罪恶之父魔鬼就是在黑暗中的王，他让人喜欢上黑暗。

庞保颐指出，「我们去教堂是去体验另一种氛围，是不同于世俗世界的，但融合了商业化或『世俗』的音乐，是完全违背你该做的事情。今天这是一个大问题。」

学术界普遍认为，老子说的这个“道”是指一切事物发自的自然规律，是中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原、本体、规律或原理。　　太初有“道”，“道”在天主，“道”就是天主：太初“道”在天主。

让我们一起感谢天父，是他召唤了我们跟随耶稣，完全接受福音，并为教会服务，他把圣神倾注在我们心中，赐予我们喜乐，使我们向世界见证他的爱和慈悲。

让我们一起感谢天父，是他召唤了我们跟随耶稣，完全接受福音，并为教会服务，他把圣神倾注在我们心中，赐予我们喜乐，使我们向世界见证他的爱和慈悲。