此时此刻,面对饱受折磨的世界,以及许多体尝疫情苦果的人,教宗自问:「我是否能哭泣,是否能像耶稣以前和现在做的一样?我的心是否相似于耶稣的心?
他引用帕斯卡尔(BlaisePascal)的《沉思录》说:“耶稣将会忧伤,直到世界的终了;在那期间我们不可沉睡”。
由于新冠疫情的紧急危难,原定于今年举行的世界贞女大会被迫延期举办。教宗借此机会勉励这些贞女,疫情教导众人,现在正是消除不平等的时刻。
「在他的眼中,世界绝非死寂的景色:随著事物揭露其原貌,他觉察到更大的奥秘。」祈祷遂由此而生:祈祷源自于坚信生命绝非偶然,而是一个「惊人的奥秘,能在我们内激发诗歌、音乐、感恩、赞颂,甚至是悲叹和恳求」。
教宗清楚指出,天国所给予的“与世界提供的多余事物和平庸生活”背道而驰。“天国是宝藏,它更新每天的生活,扩展更广阔的视野”。
教宗提出一种“在方法和运作上具有创造性”的经济,并邀请参加这次会议的人士进行一次“转变和行动”之旅,旨在“于今后十年内,促使世界既能回应当代众人的需求,又不会危害未来的世代”。
与天主共融是“每天祈求的恩典”,也是个人的承诺”,好使我们的生活不被世界的偶像所奴役,而是去关怀我们弟兄姐妹的需求。最后,教宗总结道,爱近人是验证我们皈依和成圣道路的方式。
塞梅拉罗主教指出,在这次的新枢机名单中,位列第一的是世界主教会议秘书长,这展现出「教会共融道路上的同道偕行」。位居第二的是圣座封圣部部长,这个职务透露出「另一种同道偕行、另一种共融,即天上的共融」。
圣保禄“宗徒邀请格林多的基督徒和今天的我们,把注意力聚焦于与耶稣的相遇上,在世界穷尽之时耶稣将再次来临,祂每天都降临于世。因此,因著祂的恩宠,我们和他人都能够在生活中行善。”
因著我们领受同一洗礼的超性之德,在与其他基督徒的日常接触和合作中推动“相遇文化”;再者是“真理的对话”,特别是指天主教信友通过神学对话与其他基督徒共同寻求天主的真理;最后是“生活的对话”,主要是在牧灵方面、基督徒向世界和文化作见证的三个方面与其他基督徒的交流与合作