枢机强调，慈悲有如一条河流，‘源源不断地灌溉着教会的田园，再经由教会流入世界的田园’。谈到《慈悲面容》诏书的主要讯息，尼基尔蒙席认为这道诏书的讯息在於揭示慈悲是福音的核心。

如果修道人是作为天国临在世界的一个特殊标记。在很多人的心目中，将修道人与对天主的信仰密切相连，更是需要慎之又慎地来见证天国福音讯息，为这个渴望救恩的世界是那么的迫切需要。

因此，需要关心、同情、主动精神，这些品质不是单凭对世界问题的了解就可获得。若真的如此，今天许多问题就不会存在。相反地，对当代社会的创伤无动於衷，却是世界缺乏和平的一个主要原因。

因此，十字架并不与世界作对，而是支持世界，给人类历史中曾经和将来的所有苦难赋予意义。坎塔拉梅萨神父表明，十字架是最终胜利的鲜活宣讲：得胜者绝非战胜他人，而是战胜自己；绝不制造痛苦，而是承受痛苦。

生活在一个失根的世界就是毒品的悲剧」。反之，走出毒品等同於意识到人类能创造美好的新事物。

有关移民问题，教宗指出，拉丁美洲应该协力应对移民现象，虽然移民现象始终存在，但在全球化的世界，在近几十年，移民人数正以史无前例的方式增长。

他在那次机会上来到阿帕雷西达圣母朝圣地，将世界青年献於始胎无原罪圣母。教宗在朝圣地的弥撒讲道中説道：今天我来到这里，为世界青年节的成功举办祈求我们的母亲玛利亚，并将拉丁美洲人民的生活置於她的庇荫下。

诚如教宗方济各在教会首位殉道者圣斯德望庆日主持三钟经祈祷活动时所言：「世界恼恨耶稣，也要为同样的理由而恼恨基督徒，因为耶稣带来天主的光，世界却喜欢黑暗，好能遮掩它的恶行。」

教宗即将前往爱尔兰参加世界家庭大会，他借此机会对哥伦布骑士们的工作表达感激之情。他们宣讲家庭的福音、鼓励男人们恪守自己身为天主教徒丈夫和父亲的圣召、捍卫婚姻与家庭在社会中的真实本质。

教宗说，你们给予生命就能找到生命，给予希望就能找到希望，你们要在教会和世界中找到你们存在的缘由，始终以恩典的逻辑和福音的逻辑去爱和生活。