活动结束后，孟小兵神父与教友分享了此次活动的感受，他说，与这些老人们相比，我们是生活在幸福中了，看到他们，更应激发我们奉献爱心，关怀社会边缘人，至少让他们感受到这个社会的温暖与爱，让他们感爱到自己被重视

1929年2月11日，意大利与圣座签署《拉特朗条约》，正式开始双边关系。帕罗林枢机在他的报告中谈及《拉特朗条约》的根源，强调圣座今天所履行的任务。

本次培训班所设置的课程有：天主教信仰与诫命，“基督徒的君王职务”专题讲座，圣经与信仰人生以及礼仪操练等。学习期间，会长们热情高涨、积极分享,充分地展现了他们对教会的责任感和主动积极性。

他向所有人发出呼吁，尤其是“向教育工作者和家庭，请他们促使新世代认识到历史中这黑暗一页的恐怖”。教宗叮嘱人们将来也要当心这种恐怖，为的是在最后几名见证人离世后，不能就此淡忘。

圣座新闻室8月23日在一份公告中公布了教宗这次访问的徽标和格言。徽标中央有一只衔着橄榄枝的鸽子，它的翅膀绘成合拢的双手，象征那些和平与团结使者的双手。

）总主教强调，准备禧年不仅仅是关心罗马城的大型建筑工地，或者只是组织一系列活动，而是一个旨在灵性上丰富“教会和全体天主子民的生活，成为希望的具体标志”的一个时期，为能真正做到这一点，必须在“自己的团体中以基督徒希望的特有精神来准备和生活

这可能是天主经（或主祷文－译者注）中最难理解、也最有争议的一句祷词了，问题是由它的译文引起的。首先是“诱惑”一词的意义，与它相对应的动词意思是“考验”。

信仰是我心中隐藏着的奥妙，但它却能在我的日常生活中公开地表现出来。信仰的实在性就在于：在爱中为他人服务。对耶稣的信仰不可能只在自己的心中。

方舟之木与十字架之木雨果·拉内指出，教会之外没有救赎此种新近出现的表述方式其实可以追溯到后期犹太思想。诺厄在灭绝其他人的洪水中得救的记述甚至是基督信仰神学思想发展的关键（伯前3：20）。

公拜苦路礼仪中，参礼的信友们手持蜡烛与教宗一起默想基督的苦难。