拉匝禄死了，但因着耶稣的命令，他又起死回生，继续他尘世的生活。这确实充分显示了天主子对死亡的权力，但它却与复活的宣报存在着根本的区别。

若瑟如何的陪伴玛利亚到白冷，在马槽旁守护着她生下婴孩耶稣，既关心贴切，又得当合理，对圣母既爱又尊重，毫无失礼之处。

在那一刻，我提醒自己：耶稣就在这里，他知道我的担心和忧虑，他关心我，会给我力量和智慧去面对。然后，就什么也不想，只是去感受耶稣的临在，去体验我们在一起的感觉。

若望福音17章被称为“大司祭的祈祷”,与“天主经”同为耶稣基督的经典祈祷，在里面耶稣离世升天前谆谆教诲门徒说：“愿众人都合而为一！父啊！

小耶稣还没有诞生，玛利亚和若瑟就被迫长途跋涉到白冷去登记户口（路2：1-14）；小耶稣刚出生，本来是喜从天降，却因为黑落德要杀害婴儿，他们不得不星夜启程，逃亡埃及（玛2：13-18）。

我们很容易在这段经文中找到自己的身影，却难以理解耶稣的态度。正当门徒们很自然地惊慌失措，船快要沉的时刻，耶稣却在船尾。祂在做什么呢？尽管环境嘈杂，耶稣却安稳沉睡，全心信赖天父。

在穷人年里，我邀请大家到耶稣身边去、找到复活；激励大家祈祷、祈求天主时时刻刻援助我们。穷人年也是对富人的召叫，要求他们不要自私，而应致力于公众利益、团结互助。

　　耶稣死在十字架上，似乎失败了，但是耶稣的生命果实远超乎人的衡量。身为耶稣的门徒，我们要深信自己的生命会结出果实，纵然不能亲眼看见，但生命果实会彰显在以后的世代。

简要介绍复活期第五主日福音时，教宗强调这段圣经指出了有关信仰的双重教导：信天主、信耶稣……。

从圣经上看，耶稣很喜欢这个地方。他劳累了一天就去那里休息，天晚了就去那里过夜（玛21：17），路过那里就回去吃饭（路10：38-42），因为在那里有他的朋友和他所爱的人（若11：3，5）。