那两个人要求道。“在神父刚到教区的时候，他需要很多人帮忙，他找过很多人，不过只有少数知道暗语的人留下来帮助他，那句暗语就是‘好’。”

如果我们花在手机上的时间比与人相处的时间还多，那就有问题了。屏幕让我们忘记了其背后还有真实的人在呼吸、欢笑和哭泣。的确，科技是天主赏给我们聪明才智的果实。但我们必须善加使用。

祂那敞开的圣心先我们而存在，无条件地等候我们，不需任何前提就爱了我们，并赐予我们祂的友谊：因为祂先爱了我们（参阅：若壹四10）。借着耶稣，“我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱。”

在有关这次会议的海报上写了圣奥斯定在讲道中的一句话：如果你认为了解了，那么你所了解的就不是天主。被视为“否定神学”之父的圣奥斯定以这句话表达了天主的绝对伟大，人的大脑无法了解。

然后，虽然为十二门徒之一犹达斯将要出卖他而心痛神伤，他却仍然继续爱他，递给他一片面包，以表达对他的爱：“耶稣就蘸了一片饼，递给犹达斯”（16节）。

因着明達之恩，我看到事物只不過是引導我們到天主的方法，讓我利用它來帶領我到天主。如果事物使我迷失了方向，我將捨棄它。因此我將超然地對待貧與富、貴與賤、健康與疾病、長壽或短命。

教宗勉励说，即使在今天，我们也应该学习撒玛黎雅妇人的榜样，要求那永不再渴的水。上主超越偏见，为此，祂不怕停下来与撒玛黎雅妇人对话：仁慈超越偏见。我们该好好学习这一点！仁慈超越偏见，耶稣非常仁慈！。　　

最初，朝圣旅行是从罗马走向耶路撒冷，好似时光倒流，使教会与她发源地的联系更显而易见；朝圣者们重返那唯一泉源，耶稣倾流的血。

如果只有思想，会变得疯疯癫癫的……那不是一条出路！」教宗强调，为了认识耶稣，必须打开三道门：「第一道门是祈求耶稣。你们应该知道，缺乏祈祷的研究毫无益处。

我望着瞻礼过后那空旷的圣堂，寻找着昨日那一张张笑脸，我失望惆怅。