这份报告并非讨论教会的教义，而是从福音出发，重新反省家庭在受造界的次序和救赎当中的角色，关怀今日牧灵工作的困难。家庭被视为新福传的优先途径，是家庭的教会、新牧灵的考验和未来的道路。

本笃十六世的引退并不表示他与世隔绝，他仍然与教会和世界同在。他告诉冈道尔夫堡的居民和世界：我依然愿意用我的心、我的爱、我的祈祷、我的反思和所有我内在的力量，为公益，为教会与人类的益处工作。

他向本台表示：我提出的途径超越严格主义和宽松主义：显然，教会不能只采取‘维持现状’的方法，但也不应该寻求不顾教会传统道德的折中办法。

由于历史原因，延安圣堂至今仍作它用，延安教区几经辗转，终于在市宝塔山区有了自己的祈祷所，教友们福传心火从未减退，堂区的二位张会长，虽为女性姊妹，但对堂里的福传与教务工作与本堂神父、修女配合默契，爱教会如家

信德网讯4月27日是复活期第二主日，即救主慈悲主日，也是卸白衣主日，教会也在当天册封两位前教宗若望二十三世与若望保禄二世为圣人，西安教区主教座堂举行隆重的感恩圣祭，庆祝两位教宗荣列圣品。

新真福阿尔瓦罗神父正是如此：他对主业会忠心耿耿，因为他对天主和教会忠心不二。事实上，一个人若不先对教会和教宗忠诚，他绝不可能忠于主业会或任何教会机构。」

新真福阿尔瓦罗神父正是如此：他对主业会忠心耿耿，因为他对天主和教会忠心不二。事实上，一个人若不先对教会和教宗忠诚，他绝不可能忠于主业会或任何教会机构。」

记者们在会上提出，对上述情况作出牧灵回应，是否要迫使教会修改教义？

弥撒礼仪中，王神父就新的礼仪年将临期教会礼仪和教友的心灵准备作了阐述。

而且，以家庭方式、全家同时加入教会的趋势渐趋强劲。