这三篇圣经章节指出天主不仅是宇宙万物的创造者，一如其他宗教也有类似的肯定，更是我们的父亲，祂在创世之前已经拣选了我们，预订了我们成为祂的义子（参见弗1,4-5），并因此而令人难以想象地使自己成为人，“圣言成了人

故此，耶稣在这里明确地指出钱财是一位假神，因为这位假神能为人们提供未来生活的快乐和安全，但却掠走我们最宝贵的财富，也就是现在的时光。

教宗指出，复活了的基督不仅探访晚餐厅，他还去了其他的地方，为了使大家都能够因“造物主的嘘气”而得到平安与生命的恩典。事实上，耶稣两次向门徒们说：‘愿你们平安！’

卜神父指出，作为福传员，首先自己要热心福传，并唤醒教友们的福传意识，积极履行基督赋予的福传使命，善用各种工具和方法，特别是鼓励教友们借助“信德”的“索阅”，在为“手拉手”赠送报纸的教友祈祷的同时，不折不扣地宣传福音

主教团秘书长陈科神父指出，原则上没有神父常驻但主日有神父开弥撒，教堂平常还是开放，属兼管教堂；半公开教堂就是平常关闭，没有神父，完全没有弥撒等定期宗教活动，若要使用可找代管团体开门。

教宗进一步指出：在人不再感到有天主的地方，生命变得空虚，一切都显得不健全。因此，凡是要成为司铎的人，首先该当是个天主的人。

答：教宗指出的路线多少是我们所遵循的路线。就是说，独身、性欲不能脱离人的整体性而单独讨论。情感和激情幅度该当在与基督的相遇中找出目标。

教宗指出，中东的冲突、战争、暴力、恐怖主义持续已久，和平是天主的恩赐，也是大家一同努力的成果，不可因没有和平而认命。和平是可能的。和平是迫切需要的。教宗强调，和平是相称与人的生活与社会不可或缺的条件。

现任本堂卓炎昌神父为我们详细介绍了海陆丰教会历史，他特别指出：深圳（宝安）和汕尾（海陆丰）亲如一家，因为同属于香港教区，1877年香港教区派来梁子馨神父管理教务，他也成为来此地的第一位神父。

他也指出：教会始终处在旅途中，在行走的同时也贯彻自己的心路历程，这个历程引导它借着信、望、爱三德使世界在自己身上看到基督。