这也是贤士们的经历：他们懂得坚持自己的选择和决定，也明智地晓得不再回到黑落德那里，免得自己为所见到和所朝拜的恩典作见证的自由受到牵制。因此，贤士们是寻找天主的人的象征。

在获悉教会骄子们即将列品之际，阿根廷主教团曾发表声明指出，安杰莱利主教深深地热爱穷人的信仰和最普通人的见证；他是热心照顾弱势的牧人、将天主的慰籍带给他们。

因为，在日益分离的世界面前，此类天主教会内的隔阂使我们丧失了作出合一见证的契机。撤消对勒菲夫派四位主教绝罚所引爆的噪音，成了无数大小政客大肆抨击教宗排犹的杀手锏。

教宗因此邀请每位基督信徒“步武圣保禄的芳踪，在基督信仰所怀抱的希望上做个可靠的见证，因为圣保禄在和耶稣基督相会后，他的内在生命完全被天主的爱所改变。是耶稣基督在赋给生命意义。

让这个准备建立的工程为罗马是一项鼓励来实现接纳和尊重的社会结构，文化与信仰在那里相会，社会生活与宗教见证携手形成确实自由及在和平情愫激励下的团体。”

这样的人虽然是教友，但他们是拿他们的行为来进行反传教、反见证，是在跟耶稣唱对台戏，把本来要想进教的人赶走。难怪有些教外人说“我本来想信教的，但我看见这些人的行为，我就不信了。”

在这新世纪里，我祝福我们的教区茁壮发展，希望教区神父、修士、修女和广大教友，与时俱进，携手合作，见证福音，为教会的发展和社会的和谐不断努力！”

三、福传员是见证人，以自己的信仰生活的经历为基督作见证，并保持谦卑之心。四、福传员又像父亲，要以慈父般的爱心与温和的性格为福传服务。五、福传员更是仆人，借助圣神的能力，端正福传动机，积极献身福传事业。

教宗说，“耶稣圣心的爱推动波比耶乌什科神父献出了自己的生命，他的见证是形成教会与社会新春天的种子。我们看看历史，可以看到有多少精神与社会的真正更新是由天主教司铎们的重要成果所写出。

最后杨主教在发言中说：“爱是生活出来的，接受基督的福音，信仰你所宣读的，教导你所信仰的，信仰你所教导的，司铎不是职业而是爱的见证。”