“我恳请家长为子女祈祷，使他们的心灵开放倾听善牧，使最小的圣召种子...成为一棵茁壮的树，长满为教会和人类益处的果实。”

是因为人类世界的信任与爱不断在蒸发……不要以为神父一个人过一生就是孤独的，实际上没有谁比一个好神父更幸福的了！

我们为自己古老文化传统的富饶而自豪，受到激励分享我们对耶稣基督的信仰，他是人类一切渴望的圆满。”

他的家人类斯．阿曼表示，敦杜以前曾经受过这些伤口带来的痛苦。他说：「伤口最初在他二零一零年进入修会时开始出现。」

贝尔格里奥教宗进而提出，「今日人文精神的愿景不能不涵盖生态教育，促进人类与环境的盟友关系」（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，210号）。

甚至他们的生活也受到强大势力和冷漠的摆布，这不仅仅是来自大自然，而且也是来自政治、经济和人类自己的灾难”。

魔鬼在第三次诱惑中，向耶稣提出“政治性的默西亚观念”；但是耶稣“拒绝了对权力和人类荣耀的崇拜”。最后，祂赶走诱惑者，对牠说，“去罢，撒殚！因为经上记载：‘你要朝拜上主，你的天主，唯独事奉祂。’”

提到我们的未来，教宗指出，当前的情况再次提醒世人，人人属于唯一的人类大家庭，所有人相亲相爱非常重要。这场危机过后，会有点像是「战后时期」，不再有你我之分，只有「我们」。只有大家一起，才能走出这个逆境。

从人类的重大考验、从这些全球性的灾难中走出来时，一个人会变得更美好或更糟糕，但他绝不会跟先前一模一样。我问你们：你们渴望出来时变得怎样？更美好还是更糟糕？

这份文件谈论兄弟关系和社会友情，这两个价值至关重要，有助于为受伤的人类重新注入希望与动力，即使是在新冠疫情后的世界里也不例外。这道新通谕的名称撷取自圣方济各的话语，文件内容将于隔天10月4日公诸于世。