祭台上，他每每站在那里，让人感觉到他身上散发出一种无形的磁场，瞬间消除了台上和台下的界限，他的出现没有说教，而是一场互动谈心。这让我联想起母亲每次蒸馒头时，用碱拿捏得很到位，酸碱正好中和。

教宗表示，若我们不在内心培养对天主热情的爱，纵使我们能唠唠叨叨如同外邦人那样，或自我炫耀如同法利塞人那样，心中没有燃起对天主的爱火，我们的祈祷热忱就无法持久。

这种亲临现场的悲剧性经历，必然使他对人的自由，人的死亡产生至为深切的关怀。教宗个人也多次与死亡相对，应该比我们更深地洞悉了死亡的秘密。

教宗进一步说，需要有一种将人的良知、人向超性事物开放放在中心位置的人文主义，这样的人文主义有能力启发内容不同，目标却一致的政治主张在建立以人性伦理道德价值为基础的民主政治体制社会。

教宗补充说:「参与主日弥撒为家庭和整个团体是非常重要的，让我们永远牢记，在圣事内，特别在圣体圣事内，上主耶稣藉此圣事转化人，使人同化于祂。」

正如耶稣的教导，我来是为服侍人，不是被人服侍。我们是天主创造工程的继承者，我们是天主圣言的合作者，我们是基督的同伴，我们更是圣言的仆人。如今，我们已经真正地成为这个大家庭里的一员。

关于目前的经济危机，教宗重申，人该当是经济活动的中心，而非利润。　　教宗在飞行途中同记者们谈话中强调，世青日是件将世界与天主联系起来的盛事，为人类前途是重大现实。

教宗提醒修生们，教会是基督藉着圣神建立的团体和体制，同时在她身上我们也看到人的圣德和罪过。教会的圣德首先是基督的圣德，因此我们必须要成圣，好使我们的身份标记和我们所希望的事实不彼此矛盾。

根据最后的统计显示，一百五十位主教、一千五百位神职人员和上万人将参加这次大会。教宗本笃十六世将在九月十一日星期天前往安科纳，为本届全国圣体大会主持闭幕礼，届时出席参加的人数肯定会更多。

有人抱怨说向外邦人传教事业不是教会的重点，只是部分勇敢的传教士的事。而曼纳神父所要的是让向外邦人传教事业变成整个教会的紧迫使命，首当其冲的便是主教和司铎。