他说：「教会怀着牧灵上的担忧行事，而非跟随政党理念。因此，每当教宗发言时，不能将他的思想归类为左派或右派，社会民主党或是其它政党的理念。」

教宗在弥撒讲道中说：「我们在真福八端的光照下祈求恩宠，祈愿能为贫穷的人、受苦的人、谦虚的人、饥渴慕义的人、怜悯人的人、心里洁净的人、缔造和平的人、以及为基督之名而被迫害的人，塑造拉丁美洲的未来，『因为天国是他们的

修女解释说：「有些思维让人找不到生命的源头，只会把人带向死亡。我要告诉大家还有另一种生活方式。正如教宗所提醒的，当人寻找他生命的意义，就能找到喜乐；而生命的意义就在于『相遇』。

菲律宾主教团家庭与生命委员会秘书卡斯特罗神父向《信仰通讯社》解释说：在教宗访问带来的正面震撼后，这显然是以一种新的方式看待这些急迫的问题。

这几年新领洗的教友大多分布在秦岭山脉，方圆七十多公里，这次慰问活动神父带领团队跋山涉水，翻山越岭，徒步十多公里来到火龙山看望九十多岁高龄的、全家唯一信教的老人，她住在深山，常年进堂很少，神父紧握着老人颤抖的手语重心长的说：

教宗向他们解释说：唯有我们的罪会使我们与天主相隔绝；但是，如果我们诚心痛悔，承认和告明自己的罪，罪反而成了我们与天主相遇的场所。

教宗问候了这个团体，他提到世界上遭受迫害的基督徒说：他们是今日的殉道者，人数很多。我们可以说，他们比初世纪殉道的人数还多。

他说，教宗的话与先教宗若望保禄二世之前的用词一致，灭族屠杀一词是若望保禄二世教宗与亚美尼亚卡雷金二世宗主教在联合声明中使用的词汇。我觉得教宗说的话如同阳光那样明朗。

教宗说：「我在天主的助佑下来到你们当中，为了坚固天主教徒的信德，支持大公对话和宗教交谈，尤其要鼓励贵国的和睦共处。我邀请你们与我一同祈祷，愿这次牧灵访问能为基督徒团体和全社会结出众所盼望的果实。」

贾卡尔迪女士解释说：「本笃十六世教宗在他的通谕《在真理中的爱德》第21号中阐述宇宙万物彼此紧密相连，但教宗方济各用整道新通谕重申这个观点。